再读梵高绘画艺术.pdfVIP

第19卷第2期 邯郸学院学报 2009年6月 、，研．1 No．2 JournalofHandan June2009 9 College 再读梵高绘画艺术 付文娟，方有才 (保定学院，河北保定071000) 摘要：就梵高对艺术的精神和执着的艺术追求加以探讨，从时代性，独到的艺术表现，绘画三个时期，艺术精神等 方面阐述。 关键词：时代性；绘画表现形式；绘画三个时期；梵高艺术精神 中图分类号：J205 文献标识码：A 文章编号：1673．2030(2009)02．0126．03 收稿日期：2008一iO．12 作者简介：付文娟(1973一)，女，河北保定人，保定学院讲师。 l853年，梵高生于荷兰的一个新教徒之家。少年时，他在 义画派，其代表画家库尔贝的作品深受大众喜爱，并且影响深 伦敦、巴黎和海牙为画商工作，后来还在比利时的矿工中当过 远。19世纪60年代，在法国巴黎，有一群年轻的艺术家德加、 传教士。这位十九世纪的荷兰绘画大师，少年起跟随叔父经营 马奈、莫奈、毕沙罗、西斯莱、雷诺阿等。他们经常聚集在咖 画店，获得了良好的艺术熏陶，这位后来梵高的艺术生活埋下 啡馆，谈论着艺术上的共同志趣，热心探索新的绘画风格。他 伏笔，后来做过牧师的他，以一颗赤诚的心面对人生。他对生 们反对学院派的保守思想，反对他们总是在画室里面作画，固 活火热般的热爱，来自于他的纯真善良和执著的本性，这对于 定模式的构冈方式，作品缺少色彩变化等问题，提偶热爱大自 他艺术作品和他的绘画生涯，起到十分重要的作用。他画了一 然，面向现代生活，采取科学的色彩观察方法，在户外的俺I光 幅《盛开的桃花》并题写诗句说：“不要以为死去的人死了；只 下直接描绘光和色彩对景物的影响，表现对象的整体感与周围 要活人还活着；死去的人总还是活着，总还是活着。”人们如果 的气氛。由于他们的作品追求的是光线和色彩的变化，色调明 确能真诚相爱，生命则将永存。这是梵高的愿梁和信念。可是 亮灿烂，造型松散，不求严谨的笔法，使绘画表现更加自由生 现实又是冷酷和污浊的。两者不可调和的冲突，终于使这个敏 动。梵高很晚才开始从事绘画创作，最初曾向荷兰绘画传统讨 感而热情的艺术家忠了精神分裂症，他不愿意增加别人的负担， 教，1886年进入荚术学院学习，但与老师对立，一个月后退学， 予1890年7月23同自杀身亡。梵高在短暂的一生中把生命的展转到巴黎，当时巴黎正盛行着印象主义画风，梵高习画也曾 最重要时期贞献给了艺术。 对印象派有过一时冲动的兴趣，结识了罗特列克、贝纳、毕沙 罗、高更等画家。但他灭性q-那股地火一般的激情，使他远离 一、梵高绘画的时代性 印象派，凶为印象派对外部世界瞬问真实性的追求和他充满主 艺术具有时代性，时代需要艺术，艺术要反映时代的精神 体意识的精神状态相去甚远。梵高在本质上属于浪漫主义，H艮 面貌。再读荷兰画家梵高的绘画作品，其作品突}}{的个人风格 前的自然一丝不变地准确地描绘下来，丽是通过更为强烈的色 和强烈的二l：观表现再一次留卜．深刻印蒙和思考。首先我们了解 彩去表现自己内心的主观物象。通过对生活的热情与想象力在 法国十九世纪的美术流派。 寻找超越绘画A身的精神性，创造属于自己心灵世界的艺术作 十九世纪的法国绘画艺术画派众多，早期的新古典主义成 品。梵高是人道二i!义者，以全身心的激动和虔诚，护卫着个体 为法国大革命的宣传力量。到最后一位古典主