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中东问题的历史源流 一、从犹太复国主义到中东战争的爆发 　　3000年前，几乎在周武王灭商建立周王朝的同时，亚细亚大陆的西边，现在被称为巴勒斯坦的土地上，也诞生了一个新兴的希伯来王国，这是以色列-犹太王国的前身。几百年后，欧罗巴大陆上又诞生了一个强大的罗马帝国。公元前63年，罗马帝国侵入耶路撒冷，占领了巴勒斯坦。尽管犹太人曾举行多次武装起义，但均被罗马人镇压下去，犹太人被驱逐出巴勒斯坦，失去了他们的国土与家园。 　　犹太人国家虽然被灭，但他们的信仰却没有动摇。犹太人流浪到世界各地，他们仍然固执地坚持着他们的教义，保持着他们的文化，形成一支独特的、没有自己土地、没有自己祖国的民族。如果犹太人不再那么执着，放弃自己的信仰，把自己融化在世界各国的文化中，也就不会有纳粹德国的大屠殺，也不会有今天的中东民族冲突。犹太人却是异样地执着，他们宁可流血，却不肯放弃自己的信仰，这个执着造就了犹太人的悲剧历史。 　　星移斗转，500年后，阿拉伯半岛上又诞生了一位震撼世界的奇人，穆罕默德创立了伊斯兰教，建立了统一的阿拉伯帝国。巴勒斯坦土地上的居民成为信仰伊斯兰教的巴勒斯坦阿拉伯人，从此他们从未离开过这块土地，成为这块土地的主人。1518年，巴勒斯坦并入奥斯曼帝国版图，直到1920年奥斯曼帝国崩溃为止，巴勒斯坦被奥斯曼帝国统治了400多年。不过奥斯曼帝国鼓励传播伊斯兰教和阿拉伯文化，巴勒斯坦人一直保持着伊斯兰教的信仰和阿拉伯人的文化传统。 　　基督教在欧洲广泛传播，信奉犹太教的犹太人成为生息在欧罗巴大陆上的为数不多的异教徒。尽管基督教提倡宽容，可是异教徒犹太人的命运并没有那么幸运。欧洲人迫害犹太人的历史可以追溯到中世纪，十九世纪后叶，歧视迫害的犹太人的“风气”在欧洲大陆形成。纳粹德国对犹太人的大屠殺，也是建立在欧洲歧视迫害犹太人的传统风气之上，有几个欧洲国家可以自称自己在迫害犹太人方面手是干净的呢？ 　　1881年俄国沙皇亚历山大二世被刺，俄国掀起了屠殺犹太人的风潮，一部分居住在俄国的犹太人，为了逃避屠殺，迁居到巴勒斯坦，这是犹太人第一次向巴勒斯坦大量移民。最初，巴勒斯坦的阿拉伯人对迁居来的犹太人还是比较友好的，尽管双方的信仰不同，阿拉伯人和犹太人亦能相互共存，没有发生过大的冲突。可是后来“犹太复国主义”的兴起，改变了巴勒斯坦人的命运。 　　1894年，法国发生了著名的“德莱斐斯事件”。在法军参谋部工作的犹太人德莱斐斯，由于犹太人的身份而被当作德国奸细判刑，这在全欧洲犹太人中引起了很大震动。维也纳《新自由日报》的驻巴黎特派记者赫茨尔，详细调查采访了“德莱斐斯事件”。赫茨尔本身也是犹太人，赫茨尔早期的思想是：只要犹太人尽力接近融入基督教社会，对犹太人的歧视迫害就会消失。可是在“德莱斐斯事件”的采访过程中，赫茨尔听到的看到的尽是犹太人被歧视和迫害的悲愤与泣诉，赫茨尔改变了自己的想法：“犹太人最终不可能融入基督教社会，要改变犹太人的悲惨命运，只有建立一个属于自己的国家。” 　　1896年，一本只有100页的薄薄小册子：《犹太国，现代解决犹太人问题的一种尝试》，在维也纳出版了。赫茨尔在该书中提出他的观点：“犹太人问题既不是社会问题，也不是宗教问题，而是一个民族问题。解决犹太人问题的根本是建立一个犹太人自治的国家。”赫茨尔的这本小册子像一颗落在草原上的流星，在犹太人中燃起了“犹太复国主义”的燎原烈火。1897年，在瑞士巴塞尔召开了首次全世界犹太人大会，赫茨尔当选主席。会上犹太人统一了认识：“要想使我们的子孙不再受我们现在所遭受的歧视、迫害、甚至屠殺，唯一的解决方法是建立一个犹太人自治的国家。” 　　地球的表面是有限的，世界上的所有土地都已有了主人，到哪里去建立一个新的犹太人国家呢？这显然不是一件容易的事。赫茨尔设想：选一块当地住民较好相处、周边国家摩擦较小的地方，不管是亚洲、非洲、南美洲哪里都行。对于欧洲人来说，不受欢迎的犹太人建立一个自己的国家，离开欧洲到那里去生活，也是一件好事。所以欧洲各国对“犹太建国运动”持赞许态度，特别是英国还表示愿意提供她在东非的殖民地乌干达，作为犹太人建国的基地。 　　犹太人对赫茨尔建立犹太人国家的设想都很赞成，但赫茨尔在哪里建国都行的设想，却遭到不少异议。另一位犹太建国运动的领导人威尔兹曼（后来成为以色列国的首任总统），建议把犹太建国的地点选定在犹太人的故乡巴勒斯坦，这样就不是单纯的建国，而是具有历史意义的、名正言顺的“复国”。在第一届全世界犹太人大会上，到会者经过激烈辩论，最后决定把建国的地点定为巴勒斯坦，把奋斗的目标从“建立犹太国”改为“恢复犹太国”。巴勒斯坦有一座Zion山，是古代犹太国祭神的圣地。犹太人看到Zion山时，油然产生回到自己祖国的温暖感觉，所以犹太人把“犹太复国运动”情感化