虚拟身体现象学和数码艺术的会聚.pdfVIP

( ) 第 25 卷第 3 期 　　　　　　　　　　　　　　吉首大学学报 社会科学版 　　　　　　 2004 年 7 月 Vol . 25 ,No . 3 　　　　　　　　　　　Journal of Jishou University ( Social Sciences Edition) 　　　　　　　 Jul . 2004 虚拟身体 :现象学与数码艺术的会聚 黄鸣奋 ( 厦门大学 中文系 ,福建 厦门　361005) 摘 　要 :现象学对身体的思考给数码艺术家以启迪 ,数码艺术家则以自己的作品丰富了现象学有关身体的理论 。 在此互动中诞生了交互性影像艺术 、遥在艺术与智能代理艺术 。对它们的价值 ,可从人为进化的角度理解 。 关键词 :现象学 ;数码艺术 ;虚拟身体 ( ) 中图分类号 :J 0 - 05 　　　　　文献标识码 : 　A 　　　　　文章编号 : 　1007 - 4074 2004 03 - 0060 - 05 ( ) 基金项 目:全国艺术科学“十五”规划课题“因特网与艺术发展”03B G061 ( ) 作者简介 :黄鸣奋 1952 - ,男 ,福建南安人 ,厦门大学中文系教授 、博士生导师 。 　　身体是主体的生理存在 ,是人格发展的物质依 的共同课题 , 以虚拟身体为主旨的作品正体现了人 托 ,也是人类交往的基本条件 。因此 ,现象学关注 类对 自我超越的追求 。 身体是很 自然的事情 , 胡塞尔等人对此就多所论 述 。对身体的重新审视 同样是数码艺术的热区。 一 、虚在 :摆脱“这儿”与“那儿”的 虚拟身体是现象学与数码艺术的会聚点之一 。现 分离 象学对身体的思考启迪了数码艺术家的灵感 ,数码 艺术则将对身体的思考推进到虚拟世界 ,丰富了相 为了解决现象学所面临的唯我论问题 ,胡塞尔 关理论 。胡塞尔设想通过想象让他人的“那儿”成 提出著名的统觉理论 。他说 : “当以反思的方式联 ( 为我的“这儿”,数码艺术家则在数码媒体的支持下 系到其自身时 ,我的生命的有形的有机体 在我原 ) 虚拟地让人们摆脱“这儿”与“那儿”的分离 ;胡塞尔 初的领域里 作为其所予方式而具有中心的 ‘这儿’ 设想通过“我”的心理作用在 自己的意识中激活他 (Here) ;每一个其他的身体即 ‘他人的’身体则具有 ( ) [ 1] 人躯体 ,数码艺术家则依靠科技将他人躯体的影像 ‘那儿’There 这种方式 。” 这表明: 反思者承认 转化为可互动的准实体 。胡塞尔关心 自我与他人 自身以外的他人身体的存在 ,从而间接承认了我的 之间的认识上的联系 ,海德格尔关心我与他人之间