初一上册文言文.pptVIP

六、 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 孔子说：“见到贤人就向他学习，希望能和他看齐，见到不贤的人就反省自己。” 七、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：“几个人一起走路，其中会有我的老师在里面，选择他的长处去学习它，看到自己也有他的短处，就改正它。” 八、 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 曾参说：“士人不可以不刚强勇毅，肩负重大的使命，路途遥远。把实现‘仁’的思想作为自己的责任，不也很重大吗？到死为止，这不也是很遥远吗？” 九、 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 孔子说：“到了一年中最寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋谢的。” 十、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎! 己所不欲，勿施于人。” 子贡问孔子说：“有一句话是可以终身奉行的吗？”孔子说：“大概就是‘恕’了！ 自己讨厌做的事，不要施加在别人身上。” 主要人物简介： 蒲松龄（1640-1715），字留仙，世称“聊斋先生”，淄川人，清代文学家。 文章简介： 选自《聊斋志异》卷六。《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。 文言文原文及注解： 原文： 山市 奂山① 山市②，邑③ 八景之一也，然 数年恒不一见④。孙公子禹年与 同人⑤ 饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插 青冥⑥，相顾⑦ 惊疑⑧，念⑨ 近中⑩ 无此 禅院㈠。无何㈡，见宫殿数十所，碧瓦 飞甍㈢，始悟㈣ 为山市。未几㈤，高垣睥睨㈥，连亘㈦ 六七里，居然城郭㈧ 矣。中有楼若者㈨，堂若者㈩，坊若者⑴，历历在目⑵，以⑶ 亿万计。忽大风起，尘气 莽莽然⑷，城市 依稀⑸ 而已。既而⑹ 风定天清，一切 乌有⑺，惟 危楼⑻ 一座，直接霄汉⑼。楼五架，窗扉皆洞开⑽；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点⑾。又其上，则 黯然缥缈⑿，不可计其层次矣。而楼上人 往来屑屑⒀，或 凭⒁ 或立，不一状⒂。逾时⒃，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽⒄ 如拳如豆，遂⒅ 不可见。又闻有早行者，见山上 人烟市肆⒆，与世无别⒇，故又名“鬼市”云。 注解： ①山名。旧淄川县涣山，也写作焕山 ②山中蜃景，与海市蜃楼相似 ③县 ④经常是多年看不见一次（恒：经常） ⑤朋友 ⑥青天，天空 ⑦你看看我，我看看你 ⑧惊奇疑惑 ⑨心想 ⑩近处 ㈠寺院（禅：佛教用语，表示与佛教有关的事物） ㈡不久，不一会儿 ㈢飞檐。甍，屋檐 ㈣才明白 ㈤不久，不一会儿 ㈥高高低低的城墙（高垣：高墙；睥睨：指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。又写做“埤堄”） ㈦连绵不断 ㈧竟然像一座城市（居然：竟然；城郭：城市） ㈨其中有的像楼 ㈩有的像厅堂（堂：厅堂） ⑴有的像街巷（坊：街巷、店铺） ⑵清晰地出现在眼前 ⑶用 ⑷这里形容尘土之大（莽莽：广大） ⑸隐隐约约 ⑹一会儿 ⑺没有（乌：同“无”） ⑻高楼（危；高） ⑼直通云霄与天河 ⑽窗户都大开（着） ⑾仅仅像星星点点（裁：同“才”，仅仅） ⑿昏暗得看不分明。缥缈，隐隐约约，若有若无 ⒀形容来往匆匆（屑屑：忙碌的样子） ⒁靠着 ⒂形状不一 ⒃过了一会儿（逾：越过） ⒄突然 ⒅终于 ⒆人家和商店（市肆：集市；肆：店铺） ⒇跟尘世上的情形没有什么区别  主要人物简介： 刘义庆（403-444），南朝宋彭城人，曾任荆州刺史，爱好文学。 谢安（320－385），字安石，晋朝陈郡阳夏人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。 谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。 谢道韫，字无奕，东晋有名的才女，以聪明有才著称。 陈寔，字仲弓，东汉颍川许人，做过太丘县令。 陈纪，字元方，陈寔的长子。 文章简介： 选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。 《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 文言文原文及注解： 原文： 咏雪 谢太傅寒雪日 内集①，与 儿女② 讲论文义③。俄而④ 雪骤，公欣然曰：“白