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祭孔大典 韩国祭孔礼仪-韩国人已向世界理直气壮地发出“孔子是我们的”的豪论,将祭孔大典申遗,给国 际社会造成孔 子真的是韩国 人的印象,然 而这时我们的 中国人呢?? 传统文化技艺的流落 茶道与花道不知何时更名姓“大和”?而非“大汉”! 民族服饰文化 汉服的尴尬 你能在街头,人群,或 是传统节日的庙会里略 览汉服的风姿吗?知道汉服标准穿戴方式吗?我想答案多数是否定的吧!! 和服 和服在日本民族不只是盛气凌人,高不可攀的艺术品,它更属于民间,属于生活,但在国际社会,它的名气却远胜于汉服! 文化产业 日本动漫垄断-变相的文化渗透. 勿忘屈辱,知耻后勇,振兴国韵 中国动漫产业的崛起 《秦时明月》亮相东京国际动漫展2010 《秦时明月》入驻2009年第八届东京国际动漫节“中国馆” 我们的责任 文化堪称天地精华,万物灵长,有着言之不尽的内涵与神韵。中华文明不仅存于华丽奢熠的舞台,她不是招摇魅力丽的装饰品,亦不是盛气凌人的艺术品,中华的灿烂文明存在于天宇苍穹,存在于每一个华夏子民的心里,那是一 种无神而有灵的信仰,那是一种对民族之魂的承扬与反思~~~ 韩剧,强有力的文化渗透 1997年,韩剧《爱情是什么》在中央电视台黄金时段播出。之后,韩剧就如潮水一般涌进了中国市场。 《搞笑一家人》 《妻子的诱惑》 家庭剧 韩剧主要类型 《Dream High》 《蓝色生死恋》 青春偶像剧 《大长今》 《王的男人》 历史剧 汉城大学的教授白元淡在她的文章吹袭东亚的韩流中指出韩流与其说是大多数中国人通过我们接触我们丰富多彩的文化与我们沟通的现代化进程不如说是中国人确认我们的文化颓势的机制。 何故? 世界上没有免费的午餐 这里没有免费的午餐(指资助中国留学生) ,慈善固然是一个因素,但绝不是首要因素。我们是怀有明确的外交政策目的的。我们的目标是让在美国的外国留学生接受作为美国立国之本的自由、民主原则的熏陶。 ——美国国会议员 (一)根本原因 中国传统文化克服自身危机的能力不足. 中国主流文化中,超越世界与现实世界总是相互交涉,离中有合,合中有离,不即不离的。 一方面使中国传统文化很难始终旗帜鲜明地对现实采取批判态度; 另一方面也使中国传统文人与文化不能将自身特有的不同于时俗的价值取向强烈地昭显出来。 (二)主要原因 1、历史原因。 2、文化帝国主义带来的思想干扰。 3、对民族历史文化缺乏认同, 质疑与否定不够客观。 4、 传统文化传承教育走入误区。 ● 如何解决? (一)传承文化不是盲目复古 (二)辩证的看待中国传统文 化的传承 (三)加强对中国传统文化的保护和发展 ● * 中国传统文化危机 正在遗失的传统节日 传统文化技艺的没落 国粹争端 民族服饰文化的尴尬 日韩文化产业的侵袭 我们的反思 我们的责任 我们该如何做 韩国遗产? 日本国粹? 陆羽虽被冠上中国“茶圣”的称号,但在外人的眼里,却少有人知,而真正为人所道的却是“日本茶道”!! 你们不知道吗?很遗憾我也不知道!但对和服我却略知一二,对此我很抱歉,也很悲哀!但对于整个民族来说,我们是否该深思~~ 我们是否在渐渐忘记一些东西,那原本属于我们民族的东西~~~~~~~~~~~~~~~~~ 那些属于历史,属于现在,亦属于未来的记忆。。。。。。 那些属于你我共同的民族之魂**** 和服存在于大街小巷,存在于日常生活,在最广大的群体-民众中得到了最广泛的宣传与继承,而我们的汉服呢?在你的身边,你是否曾经邂逅过呢?又或许它们只是被陈列在冰冷的博物馆,供人仰望吧。。。 韩服在民间亦是广泛存在,它象征着民族文化,和宗族祭祀的礼仪,正因为国民的的传承意识,才得以保存并名晓世界!! 白岩松看日本,走进日本动漫产业 在中国青少年最喜爱的动漫作品中,日本动漫占60%,欧美动漫占29%,而中国原创动漫,包括港台地区的比例只有11%,明显落后于国外动漫产业的发展步伐,整个中国的动漫产业仅处于初级发展阶段。在2005年上半年,各地兴起了建设动漫产业基地,在相关扶持政策的鼓励下,投资动漫产业的高潮。 请大家看一组数据 2009年第八届东京国际动漫节上,《秦时明月》周边展示 *
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