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河北省唐山市 2013—2014 学年度高三年级摸底考试
语 文 试 题
注意事项:
1、本试卷分第 I 卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,答题前,务必先将自己的姓名、
准考证号填写在答题卡上。
2 、考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。
3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)
阅读下面的文字,完成 1—3 题。
女娲是中国人的共同母亲吗?
王晓冰
寻亲是人类文化和心理依恋的一个重要内容,其中对母亲的追寻可以说是所有人的一种
“恋母情结”,当然,与此相应的还有寻亲中的“恋父情结”。在东西方文化 中,人们都
有各自共同的原始母亲,一位是女娲,一位是夏娃。然而,要把文化或文学中的共同母亲认
定为现实生活中的共同母亲,则是一种从文化走向科学的行 为,需要多学科的研究才能认
定。
在中国文化和传说中,女娲是中国人的共同始母。女娲又称女娲娘娘,风姓,生于成纪
(今甘肃秦安县),一说她的名字为风里希(或为凤里牺)。女娲首先是抟土 造人,用黄
土仿照自己,造就了中华民族。同时,她又是拯救中国人的女神。由于上古时代的共工怒触
不周山,引发了一场特大灾难,天崩地陷,猛禽恶兽尽出,残 害百姓。于是,女娲熔炼五
色石来修补苍天,还杀死恶兽猛禽,让先民安康幸福。
《风俗通义》记载,女娲替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因
此她也被视为婚姻女神。而且,传说中的女娲还制造了一种叫笙簧的乐器,于 是人们又奉
女娲为音乐女神。当然,还有传说认为,女娲是一位真实存在过的历史人物,主要活动于黄
土高原,她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村。
现在,一些考古、历史、神话、民俗专家考察山西吉县人祖山后形成共识,认为日前在
人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”,可能是传说中史前“三皇时代”的“娲皇”
遗骨。也就是说,女娲终于从传说走到现实生活,中华民族的共同母亲被找到了。
专家的认定有多方面证据,但归纳起来,主要是文化的和科学的两大类证据。文化的证
据是,早在 1984年,娲皇宫遭到破坏时,考古工作者就在女娲塑像下发现 遗骨,包以黄绫,
盛于木函。“木函”墨书写道:“大明正德十五年(1520年),天火烧了金山寺,皇帝遗
骨流在此,十六年上梁立木。……皇帝遗骨先人流 下。”这说明,明代人的墨书记载把该
人骨称为“皇帝遗骨”。
山西省考古研究所研究员田建文等人从2011年8月13日~10月9日对人祖庙进行了抢
救性整理,发现战国、汉、唐、宋、元、明、清、民国时代遗物 291 件(套),并在娲皇
宫积土中找到人头骨、木函残片和距今 2100~900年曾作祭品的动物骨头。这是中国目前发
现最早祭祀女娲的考古遗迹。
而科学的证据是,考古人员把代表“皇帝遗骨”的成人头骨送到北京大学进行 C14同位
素测年,结果表明,这块成人头骨距今为 6200年。
综合这些证据,一些专家认为,这块头骨就是中国人的先母女娲。然而,这一认定引起
了争论,相当多的人认为证据不充分,论证不扎实。C14同位素测年只能测 出一种生物或
器物生活或流行的年代,但不能进行身份认定。而且,专家们也认为,在漫长的母系社会中,
女娲首先是原始氏族的名号,同时也成为氏族首领的名 字,不会只是一个女娲,会有一代
又一代的女娲产生。木函题记中“皇帝”之说,可能是某代或最后一代女娲,是后人对母系
社会首领女娲崇高地位的追称。既然是 一代女娲,就不可能确认她就是中国人最原始的母
亲。 摘编自《百科知识》2012 .7
1.对文化和传说中“女娲是中国人的共同始母” 的原因,陈述错误的一项是
A .女娲造就了中华民族,同时她熔炼五色石来修补苍天,杀死恶兽猛禽,拯救中国人,
让先民安康幸福。
B .女娲被视为婚姻女神。《风俗通义》记载,她替人类建立了婚姻制度,使青年男女相
互婚配,繁衍后代。
C .女娲可能是真实存在的历史人物。山西吉县人祖山发现的“皇帝遗骨”,可能就是女
娲(娲
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