在quot;公理quot;与quot;实力quot;之间--以李鸿章处理quot;秘鲁华工案quot;和英国quot;马嘉理案quot;为例.pdfVIP

一以李鸿章处理“秘鲁华工案和英国“马嘉理案”为例 雷 颐 在国与国之间的“外交”中，“公理”与“实力”是两大重要因 国法，皆干严谴。今被戕杀多人，事实可伤，实则孽由自作。”乾隆则 素。不过有“理”者未必有“力”，背‘力”者未必{宇‘理”，因此“理’与 表态日：“天朝弃民，不惜背祖宗庐墓，出洋谋利，朝廷概不闻问。” “力”的关系确实复杂难明。在“炮舰外交”横行的19世纪，“力’与|云这就是当时中国政府对海外华人的态度。 疑远较“理”强。在这种背景下，积贫积弱的近代中国往往有“理” 鸦片战争使中国大门洞开，清政府不得不屈服列强压力，签订 而无‘‘力”，在错综复杂、结果难料的外交纷争中究竟是“不自量力” 一系列不平等条约，其中一项是允许华工出洋做工。因为列强此时 地“据理力争”还是甘认“无能为力”而“委曲求全”，确难判断。决 需要要招徕大量中国廉价劳动力，以满足黑奴贸易被禁止后各国 策正确，则国家、民族利益得到维护；决策失误则国家、民族利益受 殖民地对于劳动力的需求。由于中国“开禁”，葡、荷、西、英、美、法 到损害。而李鸿章在19世纪70年代中期几乎是同时处理的“秘等国家的“人口贩子”开始以“猪仔贩运”、“苦力贸易”、“赊单苦 鲁虐待华工案’，和英国翻译被杀的“马嘉理案”，颇为典型地表明了 力”、“合法招工”等各种非法、合法手段从中国沿海各地掠卖华工 近代弱国在“理”与“力”之间的困境。 到南美洲、大洋洲和太平洋各岛做劳工。各地华工受到残酷迫害与 压榨，成为变相的奴隶，许多人死于非命。 据理力争 华工的悲惨遭遇，引起了中外各界的广泛关注和强烈愤怒。由 在对外交往中，李鸿章向来倾向于“息事宁人”、“委曲求全”， 于允许华工出洋，清政府对华工的态度自然也有所转变，开始关注 但与秘鲁关于华工问题的谈判却态度强硬，颇为少见，却也能反映 海外华工生存状况。秘鲁是掳掠、虐待华工的主要国家之一。1867、 出他的对外交往的策略。 1869年总理衙门先后接到由美国公使转来的秘鲁华工求援禀文， 中国东南沿海人多地少，因此向有出洋谋生的习惯，在近代 曾有要施以援手的表示。而李鸿章在1870年就关注过海外虐待华 以前，华侨主要集中在东南亚一带。不过，这些背景离乡到海外谋 工问题，曾建议总理衙门在日本长崎派员，兼充各港领事，以资联 生的华人却一直被视为“天朝弃民”，所以“祖国”并不关心他们在 络邦交，保护华侨。1872年，他得知一艘拐运华工的秘鲁轮船在日 海外的生死存亡。满清王朝由于实行严厉的锁国政策，屡屡严申 本被扣后，立即愤怒地表示由于秘鲁与中国并未建交、更无有关贩 海禁，对出洋谋生者更加仇视。 运华工条款，所以纯系非法，建议清政府派员赴日会审。1873年10 清初规定凡官员兵民私自出海贸易及迁往海岛居住者都按 月秘鲁代表葛尔西耶(Garcia Y 反叛、通贼论处斩，凡国人在“番”托故不归者一旦回国，～经拿获 条约事宣，总理衙门要李鸿章与葛谈判时提出由于秘鲁虐待华工 即就地正法。到雍乾两朝，对出洋者的处理虽已无那样严厉，但仍 应令其将华工全部送回中国、并且声明不再招华工，然后才能商议 视其为对天朝的判背。如雍正曾两次降谕说“此等贸易外洋者，多 两国立约问题。李鸿章判断，要求在华招工是秘鲁此次提出“立约” 系不安本分之人”，“嗣后应定限期，若逾期不归，是其人甘心流移 的主要目的，所以要籍此严定有关章程≮“以除民害”，并回复总理 他方，无可悯惜，朕意不许令其复回内地”。“从前逗留外洋之人， 衙门表示严格遵示，对秘鲁的无理、过分要求‘‘据理斥驳”、“内外一 不准回籍”。乾隆五年(1740年)，荷兰殖民