六经病的临床表现.pdfVIP

本资料由四川卫校招生网整理发布，欢迎加入四川卫校QQ 群：219585954 二、六经病的传变 传变是疾病本身发展过程中固有的某些阶段性的表现，也是人体脏腑经络相互关系发生 紊乱而依次传递的表现。一般认为：“传”是指疾病循着一定的趋向发展；“变”是指病情 在某些特殊条件下发生性质的转变。六经病证是脏腑，经络病理变化的反映，人体是一个有 机的整体，脏腑经络密切相关，故一经的病变常常会涉及到另一经，从而表现出合病，并病 及传经的病证候。 1。合病 两经或三经同时发病，出现相应的证候。而无先后次第之分。如太阳经病证和 阳明经证同时出现，称“太阳阳明合病”；三阳病同病的为“三阳合病”。 2。并病 凡一经之病，治不彻底，或一经之证未罢，又见他经证候的，称为并病。无先 后次第之分。如少阳病未愈，进一步发展而又涉及阳明，称“少阳阳明并病”。 3。传经 病邪从外侵入，逐渐向里传播由这一经的证候转变为另一经的证候，称为“传 经”。传经与否，取决于体质的强弱，感邪的轻重，治疗的当否三个方面。如邪盛正衰，则 发生传变，正盛邪退，则病转痊愈。身体强壮者，病变多传三阳；体质虚弱者，病变多传三 阴。此外，误汗、误下，也能传入阳明，更可以不经少阳，阳明而经传三阴。但三阴病也不 一定从阳经传来，有时外邪可以直中三阴。传经的一般规律有： （l）循经传：就是按六经次序相传。如太阳病不愈，传人阳明，阳明不愈，传入少阳； 三阳不愈，传入三阴，首传太阴，次传少阻，终传厥阴。一说有按太阳--少阳--阳明--太阴 --厥阴--少阴相传者。 （2）越经传：是不按上述循经次序，隔一经或隔两经相传。如太阳病不愈，不传少阳， 而传阳明，或不传少阳、阳明而直传太阴。越经传的原因，多由病邪旺盛，正气不足所致。 （3）表里传：即是相为表里的经相传。例如太阳传入少阴，少阳传入厥阴，阳明传入 太阴，是邪盛正虚由实转虚，病情加剧的证候，与越经传含义不同。 4。直中 凡病邪初起不从阳经传入，而径中阴经，表现出三阴征候的为直中。 1 本资料由四川卫校招生网整理发布，欢迎加入四川卫校QQ 群：219585954 以上所述，都属由外传内，由阳转阴。此外，还有一种里邪出表，由阴转阳的阴病转阳 证。所谓阴病转阳，就是本为三阴病而转变为三阳证，为正气渐复，病有向愈的征象。 第六节 卫气营血辨证 卫气营血辨证，是清代医学家叶天士首创的一种论治外感温热病的辨证方法。 四时温热邪气侵袭人体，会造成卫气营血生理功能的失常，破坏了人体的动态平衡，从 而导致温热病的发生。此种辨证方法是在伤寒六经辨证的基础上发展起来的，又弥补了六经 辨证的不足，从而丰富了外感病辨证学的内容。 卫、气、营、血，即卫分证、气分证、营分证、血分证这四类不同证候。当温热病邪侵 入人体，一般先起于卫分，邪在卫分郁而不解则传变而入气分，气分病邪不解，以致正气虚 弱，津液亏耗，病邪乘虚而入营血，营分有热，动血耗阴势必累及血分。 一、卫气营血证候分类 温热病按照卫气管血的方法来辨证，可分为卫分证候、气分证候、营分证候和血分证候 四大类。四类征候标志着温热病邪侵袭人体后由表入里的四个层次。卫分主皮毛，是最浅表 的一层，也是温热病的初起。气分主肌肉，较皮毛深入一层。营血主里，营主里之浅，血主 里之深。 （－）卫分证候 卫分证候，是指温热病邪侵犯人体肌表，致使肺卫功能失常所表现的证候。其病变主要 累及肺卫。 【临床表现】本证的基本临床特征是：发热与恶寒并见，发热较重，恶风（寒）较轻。 风温之邪犯表，卫气被郁，奋而抗邪，故发热、微恶风寒。风温伤肺，故咳嗽，咽喉肿痛。 风热上扰，则舌边尖红。风邪在表，故脉浮，苔薄，兼热邪则脉数。 2 本资料由四川卫校招生网整理发布，欢迎加入四川卫校QQ 群：219585954 （二）气分证候 气分证候，是指温热病邪内入脏腑，正盛邪实，正邪剧争，阳热亢盛的里热证候。为温 热邪气由表入里，由浅入深的极盛时期、由于邪入气分及所在脏腑、部位的不同，所反映的 证候有多种类型，常见的有热壅于肺、热扰胸膈、热在肺胃、热迫大肠等。 【临床表现】发热不恶寒反恶热，舌红苔黄，脉数；常伴有心烦、口渴、面赤等症。若 兼咳喘、胸痛、咯吐黄稠痰者，为热壅于肺；若兼心烦懊恼坐卧不安者