刍议中国民间歌谣中的文论思想.pdfVIP

维普资讯 第 18卷第 1期 唐山学院学报 Vo1．18No．1 2005年O3月 JournalofTangshanCollege Mat．2005 刍议 中国民间歌谣 中的文论思想 张经武 (广西师范学院 中文系，广西 南宁 530001) 摘要 ：一些中国民间歌谣中所包含的宝贵的民间文论思想，诸如文艺本体论、创作论、接受论等，一 直被研究者所忽视 。因此，搜集和整理 民间歌谣 中的文论思想，显得迫切而重要。 关键词：中国；民间歌谣 ；文论思想 中图分类号 ：I276．2；10 文献标识码 ：A 文章编号 ：1672—349X(2O05)O1—0041—03 TheTheoryofLiteratureandArtinChineseFolk Songs ZHANG Jing-wu (DeportmentofChinese，GuangxiNormalCo llege，Nanning53000i，China) Abstract：InsomeChinesefolksongsthereisquitealotaboutthetheoryofliteratualandart，such asontology，creationandreception，whichhasalwaysbeenneglectedbyresearchers．Therefore，it isveryimperativeandimportanttogatherandcodify，allaboutthetheory． KeyWords：China；folksongs；theoryofliteratureandart 文艺理论其实一直 以两种版本存在 ，一种是官方 的、文 民间歇谣中有直接的体现。 人学者的、书面正统的，一种是民间的、劳动人 民的、群众 口 “唱个歇儿与你撩 ，把你撩到洛阳桥”[z]p‘5 。流传 于湖 头的。在相当长的时期内，文艺理论研究视野 只局限于前一 北荆州的这句歇谣，渗透 出 “游戏论”的内涵：文艺是一种游 版本 ．而对异彩纷呈 的民间文论思想几 乎是视 而不见，置之 戏，是 “撩着玩”。 不理。其实 ，论影 响，民间文论直接涉及到 的是 占人 口绝大 “戏子出场画花脸 ，农夫出气唱 田歇”[3]‘。这句歇谣认 多数的普通老百姓，而学者的文论首先影响到的只是知识分 为 ，文艺是为了 “出气”，是为了 “发泄”，这分明是 “发泄说”的 子和专 门学习者，受影响者相对较少 。因此，搜集、整理来 自 另一版本 。 民间的文论思想显得尤为迫切 ，尤为重要 。 “歇头就在蓝天里 ，钥匙拿在青龙手，请拿钥匙开歇 门。 民间文论除直接出现在一些 民间诗论著作 中外，还传承 歇腰就在高山中．钥匙拿在野牛手 ，请拿钥匙开歇 门。歇尾 就在歇场上，钥匙拿在歌手 中，请拿钥匙开歇 门 ]‘ “。这 于民间故事、民间谚语 、民间传说 、民间歇谣等 口传文艺样式 首藏族歇谣告诉 人们 ，文艺 的钥匙来 自青龙 、野 牛、歌手之 之中。尤其是民间谚语和民间歇谣这两种民间文艺样式 ，保 中，即神、兽、人之 中，这一观 点显然带有强烈 的 “巫术仪式 存和传扬了大量的民间文论思想 。 “歇谣从来是人 民心声的