刍议乔姆斯基和韩礼德的语言观.pdfVIP

2008年第3期 广西社会科学 NO．3。2008 SHEHUIKEXUE (总第153期) GUANGXI 刍议乔姆斯基和韩礼德的语言观 高丽佳1。戴卫平2 (1．吉林大学公共外语教育学院，吉林长春130012；2．中国石油大学外语系，北京102200) [摘要】 当今语言学界主要有形式主义和功能主义两大流派。形式主义流派以乔姆斯基的转换生成语 法为代表，而功能主义流派主要以韩礼德的系统功能语法为代表。乔姆斯基强调语言的客观性，韩礼德强调 语言的主观性；乔姆斯基主张语言学研究应采用自然科学的研究方法，韩礼德重视对语言结构形式的真实自 然的功能解释；乔姆斯基认为语言学研究的目标应该是找到适合所有人类语言的普遍语法，韩礼德则认为语 言学应该研究不同语言之间的差异。 [关键词】乔姆斯基韩礼德语言观 来的“语言器官”。这些“语言器官”就犹如我们有一 一、乔姆斯基的语言观 颗心、两只手、两条腿一样，都是进化的产物。这些 “语言器官”跟其他器官的主要区别在于它并不是一 索绪尔是现代语言学之父，同时也是现代形式 种有形的“硬件”，而是一种无形的“软件”。 主义语言学之父。姜望琪在《当代语言学的发展趋 乔姆斯基认为语言是遗传的产物，绝不能靠环 势》一书中引用索绪尔的著名论断是：“语言是形式， 境“刺激一反应”而产生。在乔姆斯基看来，语言最 不是实体。”20世纪的形式主义语言学，在乔姆斯基 根本的特征就在于它的创造性使用。语言的创造性 (o贼n曲)那里可以说发展到了顶点。乔姆斯基的并不仅仅表现在它可以产生无数的新句子，还表现 《句法结构》的发表开创了语言研究的新纪元。乔姆 在它的变化不受外来刺激的制约，即语言的行为与 斯基从20世纪60年代后期开始发表了一系列有关任何自动机械的行为是完全不一样的。 语言研究的论著，包括《语言与心理》《语言与责任 (二)语言研究的对象及内容 《对语言的思考》《语言知识》《语言与思维》等，他在 乔姆斯基认为，人们的语言能力贮存于大脑之 这些论著中反复和深入地阐述了他的语言观。 中，是人脑的一个有机组成部分。在乔姆斯基看来， (一)语言的概念及性质． 语言是一个自足的认知系统，语言能力独立于人的 关于语言的概念，乔姆斯基一贯的、根本的主张 其他认知能力之外。语言能力是与生俱来的，人天 是：语言是一种位于人类心智中的语言认知系统的 生就有一个语言习得机制；人从出生那天起就掌握 状态。是一种心智器官。语言官能、语言认知系统、 了语言的深层结构，日后所说的话都是这些深层结 内在化语言等术语的意义和所指是一样的，都是指 构的转换形式。这一语言习得机制使得人类从本质 乔姆斯基所理解的语言。 上有别于动物，即人能够生成并理解语言。在此，乔 在乔姆斯基看来，我们每个人都有一套与生俱 姆斯基所说的语言能力指的只是语法知识，而不是 [收稿日期】2007—10—09 福建莆田人，中国石油大学外语系教授。 167 万方数据 高丽佳戴卫平／刍议乔姆斯基和韩礼德的语言观 讲话者的所有语言知识。当我们说人们掌握了某种 语言过程中的潜在能力。在以乔姆斯基为代表的形 语言，这显然不是说人们把所有该语言的词组、句子 式主义语言学家看来，语言的习得过程是一种心理 都贮存于大脑之中，而是说存在于人们头脑中的某 现象，语言的使用过程也是一种心理现象。因此，语 种语言的规律已被人们所掌握。正是基于这个观 言的生成与理解都离不开对人类心理活动过程的研 点，乔姆斯基把语言看作是心智的一面镜子，人们对 究。乔姆斯基认为，语言是一整套句子。语言的创 语言内在规律的认识就是对人脑的认识。语言研究 造性结构特征表明语言是一种