刘勰《文心雕龙》“隐秀”说研究.pdfVIP

刘勰《文心雕龙》“隐秀”说研究 学生：张斯 导师：张利群教授 专业：文艺学 研究方向：古代文论 年级：2007 中文摘要 刘勰在《文心雕龙》中构建了相对完整和系统的文学理论体系，对文论中的许多重要 问题进行了讨论，并在中国文化传统、民族审美方式及其文学艺术观念的影响下创造了一 系列文论批评范畴，深深地影响了中国文学艺术的发展。“隐秀”作为其中一个重要范畴， 对文学的创作、鉴赏、批评诸方面都有重要的理论建树，对当代文论批评建设产生深远影 响。 在先秦汉魏南北朝时期的文献典籍中，“隐”与“秀”一直作为重要的范畴在各个领域 使用，有其丰富的内涵和重要作用。“隐”有隐藏含蓄的意思，“秀”有秀丽及植物茂盛的 意思，后来二者多用于文学艺术特征及其表现方式特点的指称。刘勰吸收了儒家、道家、 佛教等思想，将两者联用为“隐秀”，在吸收了原有意义的基础上增加了新内容 ，使“隐 秀”在进入文学领域后有了更为深广的拓展。刘勰针对当时文坛盛行的浮华奢靡之文风， 提出“文之英蕤，有秀有隐”的“隐秀”说。刘勰认为优秀的文学作品是“隐”和“秀” 结合而成的，两者不可偏废。“隐”以“复意为工”，是“文外之重旨”，诗文中蕴含的旨 意不能直白的表露，