奇文共欣赏疑义相与析——《顾恺之研究》序.pdfVIP

《顾恺之研究》是山西师范大学美术学院袁有根教授所承担的全国艺术科学“九五”规划课题《顾恺 之研究》的最终研究成果。本书从顾恺之的生平轶事、绘画成就、画论、文学作品、美学思想、艺术风 格、成功之路，以及在中国文化史上的地位和作用等多方面对顾恺之进行了研究。尤其是对传为顾恺之所 作的几幅传世作品进行了深入探讨。提出了伦敦本《女史箴图卷》系顾恺之真迹，辽宁本《洛神赋图卷》、 乾隆鉴赏过的白描本《洛神赋图卷》当系六朝某大家真迹，《列女仁智图卷》可能是与顾恺之同时而稍晚 的谢稚真迹，而《斫琴图卷》绝非顾恺之作品等独到见解。对顾恺之的3篇画论亦进行了深入的考证辨析， 解开了20世纪30年代以来中外诸多专家、权威学者历五六十年时间企望解开而没有解开的中国绘画史上 一个千古哑谜。全书内容翔实，考证严密，说理深刻透彻。如《美术观察》副主编、中国美术家协会理论 委员会秘书长李一先生所言：《顾恺之研究》是迄今为止“关于顾恺之研究最深入的一本专著”。 20世纪的美术史学研究，通史多于专史，泛泛而谈多于专题研究。对唐以前画家的个案研 究形成专著者尤少。同行们常说：“古人难找，今人难挑。”研究古代画家，首先要从古籍中查 找材料，查找材料颇费工夫，对材料进行梳理甄别不仅费时间，而且颇有难度，没有水平不成， 有水平而坐不住冷板凳也不成。从功利的角度看，研究古人远不如评论今人实惠，以至于许多 科班学美术史的，到后来都转入对当代美术的评论，或者干脆告别研究领域，改作他行了。 在我所接触的美术史家中，袁有根先生是一位潜心于古代美术研究且成果突出的同道。我 是在20世纪末的“首届美术学论文评奖”活动中初识袁先生的。袁先生是获奖作者，论文受 到了评委的好评，人很朴实，对学问津津乐道。治学上很有点颜回的一箪食、一瓢饮，乐在其 中的精神。近年来又陆续读到他的有关吴道子、有关《历代名画记》的专著和论文，很为其潜 心治史的态度所感动。 近H又读了袁有根先生与苏涵、李晓庵合著的《顾恺之研究》初稿。这是一部全面系统 研究顾恺之的专著。内容包括顾恺之的生平履历、绘画艺术、画学理论、文学作品、美学思 想以及顾氏在中国文化史上的地位和作用，读后受益匪浅。提起顾恺之，大家均知他是一位大 画家，历史上称其为“画圣”，然能知其详者甚少。正如人人都知孔子是“圣人”，但真正能说 透“圣人”者又有几人?这部书是否说透了顾恺之，还要由广大读者特别是美术史家同行来检验。 我个人的感觉是，读了此书，我原来心目中的顾恺之，由平面变成了立体，由单薄变得厚重，由 模糊变得清晰起来。应该说，这部书是我迄今为止所看到的关于顾恺之研究最深入的一本专著。 袁有根先生以考证辨析见长，关于传世的几幅顾恺之作品，通过考证辨析，提出了自己的 独到见解，如认为伦敦本《女史箴图卷》当系顾恺之真迹，辽宁本《洛神赋图卷》当系六朝真迹， 乾隆所看到的白描本《洛神赋图卷》亦系六朝真迹，北京故宫本《列女仁智图卷》很可能是顾 恺之同时而稍晚的谢稚的真迹，《斫琴图卷》绝非顾恺之作品。这些见解发前人所未发。另外， 对顾氏画论也进行了认真的考辨。袁先生的考辨，既涉及古人，又涉及今人，行文旁征博引，特 别是与几位美术史家对同一问题的商榷，尤为精彩，读之不免击掌。奇文共欣赏，疑义相与析， 学术研究正是在相互商榷中向前推进的。 辨彰学术，考镜源流