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初中美术教学研究与指导??
2011-09-07 21:18:37|??分类:?教育教学|字号?订阅
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第一部分 准确把握美术课程理念一、关于《初中美术课程标准》
恩格斯说过:“原则不是研究的出发点,而是它的最终结果;这些原则不是被应用于自然界和人类历史,而是从它们中抽象出来的;不是自然界和人类去适应原则,而是原则只有在适合于自然界和历史的情况下才是正确的。(《反杜林论》第32页)毛主席也说过:“我们讨论问题,应当从实际出发,不是从定义出发。(《毛泽东选集》第三卷875页)???????
《初中美术课程标准》是从实际出发、集思广益、汇集一线教师和学科专家的思想精华,是经过实践检验和重重审定的学科依据,所以美术教师要学习《初中美术课程标准》,理解《初中美术课程标准》并在教学中贯彻《初中美术课程标准》。
《初中美术课程标准》可以说是美术教师的“行为准则”,无论是课下备课还是上课的具体操作,都要在“课程标准”的引领下实施,离开了《美术课程标准》,美术教师的教学就会陷入“无法可依”的泥沼。教学目标和各环节的实质都要依标准行事,克服偏、难、繁、旧等弊病,才会使教师的教学难易适度、有的放矢。
然而,上依“标准”并不是惟命是从的机械照搬,在标准的指引下,教师在具体操作中还要保持自己的风格和个性,“标准”是尺度但不是尚方宝剑不可逾越,一线美术教师也可以根据自己的实际教学经验对标准进行理性思考和微调,使“标准”更加贴近教学实际、更好的为我所用,并且不断地完善。
总之,美术教师在教学中要贯彻《美术课程标准》展开教学,但又不能“为标准是从”,积极实施和主动探索的结合一定会使美术教学中规入矩且具发展性和时代性。
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第二部分 科学安排初中美术课程
初中美术课程在整个初中美术课程设置中不是可有可无的,美术课是有极其重要的存在性和合理性的,忽视美术课、剪掉美术课、占用美术课等做法是剥夺学生学习的权利和不尊重教学规律的错误做法。
学校或教师可以根据当地或自身的具体情况和特点灵活安排美术教学,但人为的取消是不科学也是不可取的的做法。在安排美术教学时可以以课本为依托适时适地的添加进适合的、课本以外的其他美术内容,这种添加不游离于美术本体也不同于校本课程,它更灵活、更紧凑并且是美术课本内容的有意补充,它可以和近期的美术活动结合也可以和周边甚至城市、国家的重大“美术”事件结合,拓宽美术课本的时效性、时尚性,更符合学生的兴趣和认知,便于美术教学的灵活展开,从而弥补美术课本的局限和不足。
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第三部分 教学实施建议
一、?????? 关于评价:
引子:顾恺之是我国东晋时的伟大画家。有一年,金碧辉煌的瓦棺寺在京都建康(今南京)落成,寺院里的和尚请这位画家多少捐些银两,装点佛像。顾恺之在化缘簿上大笔一挥:“认捐一百万。”和尚大吃一惊。顾恺之微微一笑说:“既然答应了,决不会少半文的。”和尚还是怀疑,认为顾恺之不可能拿出这么多钱,就请他划掉另写。顾恺之坦然地说:“请你们给我刷出一堵白墙,让我画幅画,我自有办法!”寺僧们照顾恺之说的做了。从此,顾恺之就在瓦棺寺刷好的粉墙上作起画来。他作画是那样的兴致勃勃,那样的专心致志,每天从早到晚,不顾山风的寒冷,不顾浑身的疲劳,就这样费了一个月的时间,一幅菩萨人物像画成了。但其中的主像———维摩诘像却有眼无珠。到开庙门的那一天,建康城万人空巷,人们像潮水般涌进瓦棺寺,其中大部分是专程来观赏顾恺之的壁画的。正当人们指指点点、交头接耳之际,顾恺之来到壁画前,提起画笔,在维摩诘的眼睛里轻轻抹了两抹,顿时维摩诘的画像神采焕发,整幅壁画也栩栩如生起来。参观的人越来越多,无不赞叹,都自动拿出钱来捐献,不到半天,就捐满了百万铜钱。顾恺之画人物肖像,特别注意点睛。他自己说:“传神写照,正在阿堵”……
始终感觉老师在美术课上对学生的评价是整堂课的画龙点睛之笔,有了这点睛之笔,整堂美术课堂才有神采、才有精气神儿。教师的评价不成功,有种吃美味大餐吃出小虫虫的感觉,让人如鲠在喉——正如东晋画家顾恺之所言:“传神写照,正在阿堵”……
那么在美术课上我们如何对学生进行评价,不光关系到学生的良性发展,而且也体现了教师的素质和水平,以下我总结了评价中的几点方法,希望与老师们商榷:
评价方式一:肯定+努力方向
“肯定+努力方向”即在给予学生充分肯定的同时,还要及时的指出改进的方式方法,例如:“你的绘画作品很独特,老师很欣赏,如果色彩再亮一点就更好啦”,在这种方式的评价中,如果学生的回答有“硬伤”,一定要坚决肯定的指出来,例如:明明是拙政园的景致,学生误看成了颐和园的,那老师一定要第一时间予以纠正,美术课就是引导学生学习、鉴赏真善美的过程,“真”的东西是一定不能出错的。
评价方式二:简略式
有时评价无需长篇大论,一句:“不错”、“我赞同”都会给学生极大的鼓励,使用简略式评
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