晚清保守思想的成因.pdfVIP

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( ) 2003 年第 5 期            厦门大学学报 哲学社会科学版            No. 5 2003 ( ) ( ) 总第 159 期       JOURNAL OF XIAMEN UNIVERSITY Arts Social Sciences      General No. 159 晚清保守思想的成因及其对近代中国的影响 张宇权 ( 中山大学 国际关系学系 ,广东 广州 510275) 摘  要 :儒家思想的影响、鸦片战争后的社会氛围、清代的文化的专制主义与排外主义以及反 西化的历史渊源 ,分别为晚清保守思想形成的理论根源、现实根源和历史根源。保守思想对中国 的近代化进程产生直接和间接的阻碍作用 ,但是 ,在中国近代化进程中 ,儒家思想也具有一定的进 步作用。 关键词 :晚清 ;保守思想 ;儒家思想 ( ) 中图分类号: K252   文献标识码 :A   文章编号 :0438 - 0460 2003 05 - 0113 - 08 鸦片战争以后 , 中国面临着千古未有之变局 ,西方文化与中国传统文化发生了剧烈碰撞。 当时在如何抵御外来侵略和治理国家这两个问题上 ,士大夫们形成了洋务思想和保守思想这 两大思想派别。本文拟对晚清保守思想的成因及其对近代中国的影响进行一些探讨 , 以求教 于方家。 一、晚清保守思想的成因 1 晚清保守思想形成的理论根源 ———儒家思想的影响 在我国历史上 , 自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后 ,儒家思想就成为维护封建统治的精 神支柱。形成了“二千年无思想 ,非无思想也 , 以孔子的思想为思想;二千年无是非也 ,非无是 非也 , 以孔子的是非为是非”的局面。[1 ] (P78) 在这种文化背景之下 ,学校教育以儒学为经典 ; 家庭教育以忠君报国、三纲五常、男尊女卑为主旨 ;科举考试更是以四书五经为内容 , 以八股文 为形式。整个社会不遗余力地鼓吹孔孟之道 ,儒家思想无处不在 ,无孔不入 ,根植于人们心中 , 使社会和个人都受到儒家文化的规范。儒家思想成为晚清保守思想形成的理论根源。这主要 包括如下几个方面 : ( ) [ 2 ] ( 《滕文公 1 夷夏之辨。这种思想来源于儒家“吾闻用夏变夷者 ,未闻变于夷者也”, ) ( ) 上》 以及“夷狄之有君,不如诸侯之无也”的观点 , [3 ] 《八佾》体现了中华民族在民族和文化上 收稿日期 :2003 - 05 - 20 ( ) 作者简介 :张宇权 1972 - ,男 ,湖南宁乡人 ,中山大学政治与公共事务管理学院国际关系学系讲师 ,历 史学博士。 1·13 · © 1995-2005 Tsinghua Tongfang Optical Disc Co., Ltd. All rights reserved. 优越于其他民族和文化的思想 ,认为中国是“天朝上国”, 四周的民族和部落则都是蛮夷 ,处于 中心的华夏与四周蛮夷的关系是进贡与纳贡、保护与被保护的关系;儒家文化是世界上最好的 文化形态 ,其他文化包括西方文化 ,则是劣等文化形态。鸦片战争虽给清政府以莫大打击 ,但 大多数国人未曾清醒 ,仍然沉浸在“天朝”的温馨之中 ,鄙视洋人之风不减。被蒋廷黼称为“堪 [4 ]

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