儒道哲学:第8章陆王.pptVIP

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  • 2015-09-09 发布于浙江
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陆王心学 一 陆王心学概说 1、理学与心学 理学与心学在表面上曾长期展开激烈争论 实际上其基本原则是一致的 只是在为学方法等问题上各有侧重而已 2、心学的渊源 陆九渊、王阳明均以孟子为重要思想源头 周敦颐、程颢思想中也有许多心学因素 实际上还吸收了佛道思想 3、心学的影响 心学思潮在明代中晚期成为思想界的主流 现代新儒家除冯友兰外,基本上赞成心学 心学在日本、韩国也有重要影响 二 陆学 1、象山其人其书 九渊1139~1193字子静,江西抚州人 曾讲学于贵溪象山,自称象山居士 早熟 内向 好深思 三四岁就问父亲天地有多大 少年时就不满程颐的思想 十几岁写读书笔记: “宇宙便是吾心……” 34岁才中进士 做官时间不长 不著书 言辞犀利 2、本心说 强调发明本心 (先验的道德意识、良心) 一是即皆是 四明杨敬仲(杨简字敬仲),时主富阳簿,摄事临安府中,始承教于先生。及反富阳,先生过之。 问:“如何是本心?” 先生曰:“恻隐,仁之端也;羞恶,义之端也;辞让,礼之端也;是非,智之端也。此即是本心。” 对曰:“简儿时已晓得。毕竟如何是本心?” 凡数问,先生终不易其说,敬仲亦未省。偶有鬻扇者讼至于庭,敬仲断其曲直。讫,又问如初。 先生曰:“间适来断扇讼,是者知其为是,非者知其为非,此即敬仲本心。” 敬仲大觉,忽省此心之无始末,忽省此心之无所

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