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许明堂谈中医脉诊与意象医学.doc
谈中医脉诊与意象医学 ----论“象”是脉诊的最高境界
许明堂教授在2009.上海第三届扶阳论坛上 演讲主持人(孙永章中华中医药学会学术部 主任):各位代表、各位专家:大家晚上好!扶阳表可能有些问题听不明白,老是问隔壁的代表什么问题,然后这个隔壁的代表就非常生气。他说:你不要老问我了,你问我一句我就少听老师一句话。这说明一个什么问题,就是说我们参加扶阳论坛的学员对老师讲课的内容可以说聚精会神,那么也从另一方面说明我们扶阳论坛请的老师的水平以及他的中医的功底都是被学员们所认可的。今天晚上呢我们有幸邀请到意象医学的创始人许明堂教授。许明堂教授他的出身很特别,至少不是我们中医出身的。他是北京大学计算机专业硕士毕业,后来也是受家学的影响,然后切入中医或者说切入到整个的生命科学这一个范畴,然后在”脉象”和象医学方面做了系统深入的研究。他的方法已经在北京举办过两期培训班了。他的社会影响面我想可能跟我们今天讲课的倪海厦的老师一样,也是在美国的知名度比在国内的知名度及影响力要大的多,包括他们治疗的一些疑难病人,都在业界引起了强烈的反响。现在意象医学在国外已经培训了上万名学员,经过他们培训的学员已经在世界很多国家开展了意象医学的连锁门诊工作。我自己在北京有幸去体会了一次许明堂教授讲课的内容。培训班是三天时间,我因为工作的关系只听了一天,对意象医学有一个大概的认识和了解。我自己觉得,许明堂这套诊疗体系,实际上就是把华佗、扁鹊诊疗疾病的方法进行了挖掘、发扬和提高,用现在的语言进行了表述。有一种学术观点,认为在中医学的发展史上,实际上是存在着两派体系,一派的内经诊疗体系,还有一派就是叫扁鹊华佗体系。这两派讨论的结果就是内经学派占领了主导地位,并且一直主导着整个中医学术的发展。在座的一些专家对这两个体系的斗争和争论可能有所了解,现在也有一些专家在做这方面的研究,包括国家经络攀登计划的也是分三大派。其中的大连医学院的刘充忠(音译)教授就认为华佗学派就是以经脉学派为主的这么一个学派,后来在历史的发展过程当中,因为学术争鸣,肯定也是有一个主导的地位的变迁。现在占主导地位基本上以内经学派为主。我想大家对扁鹊、对华佗应该都不陌生,但是对它的诊疗体系以及在临床上的运用可能了解的不是太多。今天我们就请许明堂教授从他对人体的理解,对生命的理解,做一个比较深刻的阐述。他的主导思想,就是把人体分为物质、信息和能量三大体系。我们今天听到的倪海厦教授的一天的讲座,主要还是注重的物质层面的体系。当然在下午的倪海厦教授的讲座当中,也提到了能量的转换,包括他提到的月经的问题,实际上也是一个能量的转换形式。许教授的意象医学主要是在能量医学和信息医学方面对人体做了一个深刻的探讨。昨天晚上许教授刚从俄罗斯赶回来参加我们今天的讲座,也体现了对中医的热爱和关注。我想他不顾自己的劳顿,今天下午又赶到上海,举办这样一个讲座,我相信这肯定是一个非常有意义的讲座。那么下面让我们以热烈的掌声欢迎许教授。许明堂:各位老师、各位同道,晚上好。和国内的中医同道这样大规模的打交道,还是第一次,所以在讲课的时候,如果不符合大家的思维的,或者不太对路的话,我们下课后再好好切磋。我用晚上这点时间,把我这二十来年在国际上的运用意象医学以及对中医的一些思考跟大家汇报一下。讲的时候就很简单,我们见过有一个中医依靠脉就能说出什么病,很准。1985年我到北京大学读书的时候,读的是计算机,不是医学。然后朋友介绍就说白塔寺也有一个中医号脉特灵,我就去了。一看,说你肾上有两个小石头。我说,很对啊。说你这个脑子有重压感。我说,也对。这时候还是我们学的那套,小的时候学过的东西。后来我把这个事就告诉了一个中央首长保健医,是搞这个脉诊比较准的医生。我告诉他,他说胡说八道,不可能,吓我一大跳。所以有的权威说这号脉怎么就号出结石呢,这胡说八道。就再也不敢说了,所以以后很多年想都没想这事。最近孙主任前段时间说让我去上海做报告。我说做什么报告啊,想了半天也想不明白。他说就讲你们的意象医学,在国内搞过两期的。后来就发现那个脉诊,脉诊我的脑子里面一直就是两个字,这么多年一直就是两部分的东西。一种是“脉感”,就是我们手指头下的感觉,心静下来之后它有一种感觉,对这个血流和跳动的感觉,再静下来之后就感觉他的血是怎么样的流动、搏动,这些细微的感觉就是“脉感”。但是怎么说这个““脉象””,我觉得这个“象”跑哪儿去了?找不着这个“象”,什么是““脉象””?就感觉好象这个书被谁给吃掉了一半,那一部分的内容没了,然后就琢磨这个事。而我自己的经验,就是手搭上脉之后你就是这种感觉,一感觉就快,一感觉我不费力就知道大概的气血运行的情况。然后需要进一步看的时候,那一定要到“象”的层次。“象”是什么呢?就是你闭目,不是用眼看的,在“心目”中对人体的精气神和健康
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