西方哲学史论文.docVIP

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相信 邓慧 (信息光电子科技学院光电一班 20123200148) 摘要:在生活世界里,“”是一个普通的概念。但在哲学家那里,它的丰富内涵和规定性却必须得到详尽阐发60英里/小时的速度在轨道的右侧:何为正确的选择?换了你会怎么做?” 正如大所数人所想的,大家都会选择将电车开到侧轨上去。接着,教授又提出了一个问题:“这次你不再是电车司机了,只是一名旁观者。你站在一座桥上,俯瞰着电车轨道你真的爱莫能助在你旁边但可以救那五人的性命主体对于认识的影响不但是不可忽略而且其影响甚至可能是决定性的。主体的时代局限、社会立场、认识角度、知识结构、个体经验以及主观意志和情绪这些诸多因素都会干扰我们的认识的真理性,以至于最后我们根本无法达到真理本身,而只能无穷逼近真理,因为人不是以上的那些影响认识的因素是每一个活着的人永远都无法根除的而只能尽可能的减少。就连最简单的物理测量,不管使用多么精密的测量仪器,误差也必然存在,我们只能最大限度的接近真实而永远无法达到真实。”这个观点我觉得也可以用在我们的观点中。如果是少数人,我们对于观点的评判没有办法获得准确。而对于多数人,大家永远会受到多种因素的影响,比如思考方式,周边环境等,这些都是我们无法解决的问题,所以,我们只能够在个体间谈论“相信”,这个话题一拿到集体中,也就失去了讨论的价值。 类似观点还有许多,这里不再一一列举。 总结: 对于“相信”这个问题,个人的观点是,我们只需要通过自己的思考方式、经历和想法去下“我该不该相信”这个结论。一旦走出去,和别人讨论,和别人交流,得到的观点也就不再是属于你的了。相信对自己有用的,才能获取到自己真正的想法和观点。 参考书目: 西方哲学史. 罗素.商务印书馆,1976. 西方文明读本,第七版. 丹尼斯费舍曼.复旦大学出版社,2010. 论怀疑主义及其当代意义.丁继红.惠州学院学报,2007,02. 科学哲学的多视角.孙小礼.北京大学社会与科学研究中心.

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