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高等教育理论问题研究…一 高等工程教育模式改革中的文化和谐观念 蔡映辉 摘要：高等教育具有工具性价值和永恒性价值。在实践中，高等工程教育的工具性 价值更为彰显。本文以EIP—CDIO教育模式为例，分析了在建设和谐社会和高等教育国际 化发展过程中，如何克服这种工具性价值，用文化和谐观念指导高等工程教育改革，使培 养的高级工程人才适应社会发展的需要。 关键词：文化和谐；高等工程教育；EIP—CDIO教育模式 一、文化和谐与高等工程教育的关系 “文化”是一个特殊的词汇，在学者们对文化的上百种释义方式中，泰勒(E．B． 泛： “文化或文明，从其广泛的人种史的意义上说，是包括知识、信仰、艺术、伦理、法 律、风俗以及一个人作为社会的一名成员所掌握的任何其他能力和习惯在内的一个复杂的 整体。”“和谐”一词，在《辞海》里的解释则为表现一种秩序协调、融洽、和美。它是 一种动态、均衡稳定的状态。鉴于当今文化的共生共存，跨文化教育或多元文化教育“能 促进对文化多样性的尊重、相互理解和丰富”，为人们对民族文化、世界文化的认同提供 了认识方向。高等教育在社会发展中发挥着文化传承、文化选择和文化创新的功能，同时 它还体现着社会发展理想的需求。为了达到社会的和谐和可持续发展，需要高等教育进行 道德教化以克服追求经济价值造成的道德丧失，提高人文素质以保护资源并实现人与自然 之间、人与人之间的协调发展。可见，在高等教育改革和发展中树立文化和谐的观念，是 社会对高等教育需求在两个层面上的体现。周远清提出，高等教育更要把建设和谐文化作 为己任，要“把和谐文化建设与高等教育改革发展密切结合起来，以进一步推动或者说在 一个更高层面上推动高等教育的改革和发展”。 高等工程教育是以技术科学为主要学科基础，以培养能将科学技术转化为生产力的工 程师为目标的专门教育。与高等教育其他学科一样，高等工程教育具有工具性价值和永恒 性价值，甚至其工具性特征更为彰显。如何吸收传统文化的精华，运用优化了的传统文化 和国际文化创新成果培养出符合社会需求的新型工程人才?如何在教育过程中处理好传统 文化与现代文化、本土文化与外来文化之间的关系，使其在高等工程教育中达到和谐融 合?如何培养出既有工程专业知识和能力，又能重视社会、人文、经济、环保等方面知识 349 …建避舞篡景熊教育 综合利用的新型工程人才?这些问题都迫切需要我们进行研究。 我国现行的工程教育模式脱胎于前苏联的专业教育。该模式有两大与现代工业实践要 求不相适应的特点：其一是适应计划经济要求的专业定向培养，其二是对学生的能力发展 的培养与现代工业要求脱节。专业的定向培养造成学生的知识面狭窄，没有使学生的自主 性、创造性、学习能力和适应能力得到充分的发展，毕业生缺乏竞争力；更为重要的是， 学科教育与工业实践脱节，学生在现代工业生产中赖以生存和成长的团队精神、交流能力 和多学科、大系统掌控能力方面几乎得不到任何发展。 现代社会科学技术日新月异，世界各国对现代工程人才也提出了新的要求。面对21 世纪快速而巨大的变化，美国工程与技术认证委员会(ABET)具体制定了新的对工程教 育培养专业人才的11条评估标准： (1)应用数学、科学与工程等知识的能力；(2)进 行设计、实验分析与数据处理的能力； (3)根据需要去设计一个部件、一个系统或一个 过程的能力； (4)多种训练的综合能力；(5)验证、指导及解决工程问题的能力；(6) 对职业道德及社会责任的了解； (7)有效地表达与交流的能力；(8)懂得工程问题对全 球环境和社会的影响； (9)学会终身学习的能力；(10)具有有关当今时代问题的知识； (11)应用各种技术和现代工程工具去解决实际问题的能力。这些评估标准不仅适用于美 国，它同样适用于21世纪全球工程人才的培养要求。从这里可以看出，21世纪对现代工 程人才的知识结构要求更加复合，能力要求更加全面，对他们的工程素质培养也更加紧 迫，要培养的是“知识、信仰、艺术、伦理、法律、风俗以及作为一名社