一个坏人的另一种解读方式——《诗经·氓》“氓”形象分析.pdfVIP

男主人公。氓”，从一开始就是坏人。引一篇论文的观点 一个坏人的另 作为代表：。基于以上论述，我们可以做出这样的结论： ‘氓’从一开始就对女方没有诚意。他以虚伪的手段骗 一种解读方式 取女方的感情并最终将其轻率遗弃，从而导致了女主 人(公)的婚姻悲剧。所以女主人公婚姻的不幸。其原因 和罪责都应当归咎于男方的‘始乱终弃”。(赵卫华， ——《诗经·氓》“氓”形象分析 诗经·卫风·氓)新读) 然而。。人的本质不是单个人所固有的抽象物，在 刘静安 其现实性上，它是一切社会关系的总和。。(马克思恩 格斯选集)第1卷，第56页)各种。社会关系”并不是凝 固不变的。它们归根结底是实践活动的产物，因此要从 摘要：诗经·卫风·氓是久经传诵的名篇，也是 实践出发才能说明各种。社会关系的”发生变化．也只 所谓“弃妇诗”的开山之作。对于其中的男主人公“氓” 有从实践活动出发才能说明体现为。一切社会关系总 的形象。学术界大多简单的将其归结为负心汉，而没有 和”的人的本质。个人的性格在先天赋有之外。主要受 对其在恋爱婚姻生活中的性格发展演变过程进行探 所处环境影响，基于以上考虑，本文试图从以下几个方 讨。本文通过对作品的解读并在此基础上试图对“氓” 面进行考察从而揭示出“氓”性格发展变化的过程。 这一形象进行再认识。 一、。氓”之身份及性格 关键词：诗经；氓；形象分析 从作品的的有关内容来分析．诗的开头两句是。氓 之蚩蚩，抱布贸丝。”目前学术界对于。布”之解释，一般 诗经·卫风·氓自古以来，都被研究者们当作一 基于：毛诗：。布，币也”；说文：。布，织也。”并由此 篇典型的以弃妇口吻来叙述自己从恋爱、结婚到被弃 形成两种观点，但是无论哪种，都不影响我们将氓定义 过程的作品。将导致婚姻悲剧的责任全部都推到了男 为一位不从事农业劳动，也不是一般的自由民，而是以 子卑劣的品行方面。对于男主人公几乎是一致的批判， 物品贸易为业，准确地说是一个商贩。 而且大多学者都对氓只有一种出场定型的态度，认为 。民之内事。莫苦于农……最苦而利少。不如商贾 衣沾不足惜。但使尾无违。 治者丑恶的人情世态相比，是多么美好，多么可贵! 诗如老农闲话，娓娓道来，显得平淡而亲切。诗人 总之．陶渊明的诗歌以其独特的审美内容和艺术 早出晚归．劳作虽然辛苦，内心却十分充实。。但使愿无 风格，给后人以宝贵的启示和影响。别林斯基说：“美的 违”。则是对理想的吟唱。。愿”就是要保持人格完整，坚 感情是善的基础，是道德的基础”嘲。陶渊明诗歌的美育 持人生理想。以诚挚的态度、自然的方式，尊严地走完 特质具有极强的情感净化和道德感化的作用．能启迪 短暂的生命旅程。整首诗表现诗人