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如何高效进行文本多元解读 【摘要】文学是作家精神和情感的产物也是社会意识形态的反映。文学反映了复杂的社会内容和作家的精神感情，因此就有了多元的解读。如何让不同个体的学生按照自己的方式去理解和解读文学作品，教师在其中起到重要的指导作用。多元的文本解读对于学生个性化品质的培养有着重要作用。 　　【关键词】文本多元解读 思考 个性品质 　　 文学是一种社会现象，是社会意识形态的反映，同时也是作家精神和情感的产物。而作家的精神和情感在文本中的反映，有有意识反映和无意识反映。作家无意识的反映会在文本中体现为各种悖逆、含混、反常、疑难等现象。正是由于文本本身反映了复杂的社会内容、有意识和无意识的精神和情感，文本就具有了多元解读的可能性。 　　由于思想认识、社会阅历、性格爱好诸方面的差异，人文素养的高低不同，学生之间的学习过程、学习结果、学科类别等方面产生不平衡。在文本的解读过程中，我们就要注意学生这种个性的不变差异和可变差异对文本的解读产生的多种心理需求。每个学生都必然也有权利按照自己的思维方式去解读文本，而文本本身正如前面所说的也具有多元解读的空间和可能性，那么教师不必用一种模式、一个标准来规范学生的认知，也不必对所有的问题来个终极性的解读。我们可以在尊重学生的这种差异的基础上，利用每个学生的不变差异和可变差异中的优势，让学生找准自己个性与文本的最佳切合点。对课本充分进行个性的解读，逐步改变学生可变差异中的劣势，从而逐步提高学生的个性品质。 　　毕淑敏在《常读常新的人鱼公主》中说：8岁的时候“我”绞尽脑汁要把结尾改得皆大欢喜，18岁的时候“我”从中读到了爱情，28岁的时候“我”开始担心人鱼公主的家人，38岁的时候“我”开始思考它的写作技巧，48岁的时候“我”认为人鱼公主是在严峻的考验中锻造高贵的灵魂……同一本书籍，同一位读者，在不同的年龄阶段却收获了不同的认识和体会，原因何在？一方面是由于阅读者在不同年龄段的思想观念、生活经验、文化修养、艺术趣味的变化，另一方面也缘于文本自身的某些“空白”和“不确定性”，让文本具备了解读的多元性，使读者的阅读鉴赏有了自由发挥的极大空间。 　　我由此想到了阅读教学中的多元解读。自从语文课程标准指出“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”，“应尊重学生在学习过程中的独特体验”，我们的课堂就开始关注学生阅读个性的张扬，倡导并鼓励“多元解读”，这与过去阅读教学中一切由教师说了算的教法相比，诚然是不容置疑的进步。但是，对“多元解读”的过热追捧，对“独特体验”的过分珍视，却往往导致了对文本价值取向的曲解或误解。这必然使我们的语文教学走向另一个极端。本文试图探索阅读教学中实现文本多元解读的有效策略，引领学生在文本解读的误区中突围，使学生在多元化的解读过程中，开启智慧，张扬个性，塑造大写的“人”。 　　如何有效进行文本多元解读呢？笔者认为关键是做好以下三个“一”。 　　一、构建一个平台 　　“一个平台”，指文本多元解读的平台。构建这一平台的前提和关键是创设民主、平等的教学氛围。因为只有创设了和谐的氛围，学生才能敞开心扉，畅所欲言；学生的思维才能摆脱束缚，时时出新。 　　1、建立民主和谐的师生关系 　　这是营造良好的课堂氛围、实现课堂教学目标的关键要素。具体到课堂教学中，老师对待学生要做到：“微笑”、“点头”、“专心听他讲”。“微笑”，表示友好、亲密，是“我喜欢你”；“点头”表示赞许与接纳，使学生勇气倍增，积极思考；“专心听他讲”，体现着教师对学生意见的重视与尊重。 我国传统的“师道尊严”的观念，往往是教师居高临下，我教你学、我说你听的单向传递造成了师生之间的不平等性和情感、心理上的距离感。这种师生角色地位的恒定化，桎梏了学生的个性，束缚了学生的创造性思维，极大地影响了教学效果的提高。如某位语文老师在教完《木兰诗》一课时，一位男生举手说：“老师，我有一个问题不懂。古代女子都是缠足的，三寸金莲，走路都很困难。木兰怎么还能够参军打仗？”老师闻说便敷衍了事地说：“噢，那可是书上写的，可能是木兰没有缠足吧。”但这位男生却追根问底：“木兰可是个很听话，很孝顺的孩子啊！怎么会不听父母的话，而不缠足呢？”老师这时可不耐烦了，说：“我们只要学懂这篇课文，至于木兰有没有缠足我们就不必去讨论了。”这位男生说：“可是，老师，这样不就违背事实，不真实了吗？……”这位老师听了，沉不住气了，他以训斥的口吻对学生说：“学习这篇课文，你只要理解木兰的性格特点就可以了，别的问题不是这篇课文要写的。你用不着去多想。坐下！”就这样，一句“用不着去多想”重挫了学生的个性，一声“坐下”伤害了学生学习积极性和自尊心，一顿训斥犹如一盆冷水浇灭了学生探索的火花。由此看来，一名教师在学生成长中的作用是多么重要，他可以引导学生多