中国古代意象的发生和表现及其理论构成意义.pdfVIP

( ) 第 24 卷第 5 期 惠州学院学报 社会科学版 Vol 24No 5 　　　　　　 　　　　　　 2004 年 10 月 JOURNAL OF HUIZHOU UNIVERSITY Oct 2004 中国古代意象的发生和表现 及其理论构成意义 张利群 (广西师范大学中文系 　广西 　桂林 　541004) 摘 　要 : 中国古代意象论是中国古代文论和美学理论的基本范畴。意象的发生过程呈现 出三个阶段: “意”与“象”分述的孕育期; 刘勰“意象”论的萌发期 ; 历代文论家阐发 “意象”并使其理论化的发展期。“意象”一方面在文学作品中表现形式多种多样; 另一方面 其理论在“意”与“象”、“形”与“神”、“意”与“境”等二元互动关系中构成 , 赋予其文 论内涵及其审美理论的意义。 关键词 : 意象 ; 形象 ; “意”与“象”; 神思 ; 意象群 ( ) 中图分类号: G72 　　文献标识码 :A 　　文章编号 :1671 - 5934 2004 05 - 0027 - 07 　　中国古典文论和美学的核心范畴是美 , 种情况 : 一是意与象的结合 , 强调作者主观 无论是从其特定的范畴表达为意象还是意境 之意与客观对象之象的结合 ; 二是意之象 , 而言 , 都既是美的载体和表现形式 , 又是美 亦即以意修饰和限定象 , 指重意之象 , 与重 的特性、特征的显现形式。因此 , 意象不仅 形之象的形象相对而提 , 说明意象与形象的 是一个艺术范畴 , 而且是一个审美范畴。意 区别 , 从而强调中国古代艺术形象论的重 象在中国古典美学与文论的语境中 , 始终与 神、重意、重情的倾向 ; 三是意中之象 , 指 中国文学的本质和主流发展倾向的抒情性文 作者在酝酿和构思中头脑中形成的意识或意 学及其在此基础上建立起来的表现说理论紧 向中的形象, 以区别于通过写作而物化为作 密相连。意象的孕育、发生、发展过程本质 品中的艺术形象 , 或称之为语象 ; 四是指带 上也是中国审美意识、文艺意识的发展过 有象征性、指代性、喻义性和寓义性的艺术 程 , 充分体现出中国古典美学与文论的特色 形象等等。《辞海》在阐释和界定“意象” 和优秀传统 , 显示出其历史作用和现实意 时认为是指“意思与形象”, 然后引汉代王 义。 充和刘勰的论述为例证说明其含义和内涵 , 意象指中国古代抒情性作品中创造的作 这是颇有道理的 , 此后的用法也多倾向于这 者意蕴与表现对象 , 包括情、事、物、景有 一观点。 机融合而成从而具有审美特征和意蕴的艺术 　　一、意象的发生过程及其阶段性 形象。意象在其使用过程中其内涵和外延都