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现代中国知识分子 “代际 意识’’的萌生及其意义 章 清 代际问题.算不上新鲜,任何一位关注人类与社会变迁的学 者,都不可避免会使用诸如童年、成年、老年这样一些描绘与区分 “代”的概念。困难在于,当超越了“代”的原始含义,——如家 庭范围内的“父与子”,如何确定“代”与“代”之间的界限。是 依据于生理的,还是心理的,抑或社会的?具体到知识分子的代 际,由于赋予了知识这一内涵,情形就更趋复杂。从“代”的眼光 审视中国知识分子的世代,大约滥觞于20世纪80年代,其直接的 后果,学术界普遍接受以重要的历史事件为知识分子的代命名;相 应的,诸如“戊戌一代”、“辛亥一代”、“五四一代”的提法,也甚 为流行①。 不能否认上述对知识分子代际的区分所具有的意义,然而稍加 ① 李泽厚的二十世纪中国文艺一瞥》就从思想史的角度区分出6代知识分子, 认为。中国六代知识分子艰难悲惨地走过r五分之四的二卜世纪”。参见李泽厚 (中国现代思想史论》.北京,东方出版社。1986。也有论著对知识分子的“代” 做较为细致的K分,舒衡哲研究“五四”时就区分了以《新青年》代表的老师 辈,和以《新潮》杂志代表的

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