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2009.1(上) ·教育文化 ·
论“舆论气候”影响下的启蒙思想
——评卡尔·贝克尔《启蒙时代哲学家的天城》
王晶晶
摘 要 卡尔·贝克尔,20 世纪美国著名历史学家,美国新史学的代表人。《启蒙时期哲学家的天城》是贝克尔归纳、演绎
其新史观的一部巨著,也是研究启蒙运动思想史的经典之作。对生于1873 年的贝克尔而言,启蒙的光辉已在历经一个世纪
的淘洗后渐次淡去而不至完全磨灭,与启蒙的这段暧昧的距离决定了贝克尔以一个超然的角度来揣想启蒙之功过,从而为
我们领会启蒙时期的自然法精神提供一个清晰的认识论基础。
关键词 卡尔·贝克尔 舆论气候 启蒙思想
( )
中图分类号:D08 文献标识码:A 文章编号:1009-0592 2009 0 1-305-02
卡尔·贝克尔是美国新史学派的代表人。新史学派以相对论为 舍。这份默契,用贝克尔的话说,就是“中世纪的神学、哲学和演绎逻
其历史研究和分析史实的基础,与传统编年史学派分析历史的视角和 辑已经从它们的高品味之上跌落下来,取而代之的是历史学、科学和
方法上存在极大的分野。这种区别主要表现在他们对历史科学采取 计量的技术。”其中,启发启蒙思想最为显著的又推历史学和科学。
一种怀疑、否定的态度,并把历史说成是一种可以随研究者的主观喜 1.启蒙时期历史学的起步
好而任意加以伸张的东西。《启蒙时期哲学家的天城》是贝克尔的归 自1949 年法国开始入侵意大利,一些法国学者便开始陆陆续续
纳、演绎其新史观的一部巨著,也是研究启蒙运动思想史的经典之作。 地投身到罗马史的研究和注疏当中。发端于法国的启蒙运动就是此
文中,贝克尔以幽默、嘲刺的笔调指出那些在启蒙时期唯“理性”马首 次“发现意大利”运动的直接结果。在对意大利历史的梳理和对法国
是瞻的哲学家们往往是最不理性的,而他们以现代语词和思路建造的 本土传统的回顾中,启蒙时期的思想家们比任何时期的学者更乐于举
理性大厦与奥古斯丁的神学天城实有异曲同工之妙。或许是“只缘生 目回望人类有记录以来的历史。而伴随人类日益增长的返古思潮的
在此山中”的缘故,与启蒙同呼吸、共命运的人们难免要被启蒙的荣光 则是传统神学苦心建构的信仰大厦的式微。历史观念的逐渐形成意
所折射,在其澎湃的音浪中消声。对生于1873 年的贝克尔而言,启蒙 味着人们正在尝试把人类社会看成是某种正在形成中的东西。以古
的辉光已在历经一个世纪的淘洗后渐次淡去而不至完全磨灭。其时 为镜的人们相信,借助历史的推演,不仅可以还原出社会传递的脉络,
欧美的反启蒙思潮也在抬头,以追问人之意义自命的学者们开始把 更可以从中摸索出认识世界发展的规律。
“启蒙”这一型构欧洲近代历史的舆论气候纳入解构、批判的对象。可 2 .近代自然科学的发展
以想见的是,与启蒙的这段暧昧的距离决定了贝克尔可以一个超然的 另一方面,近代人在逐渐培养起一种历史观念的同时也在积极开
角度来揣想启蒙之功过,从而为我们领会启蒙精神提供一个清明的认 拓科学的面向。“正如历史学已经逐步取代了神学,同样地,科学也取
识论基础。 代了哲学。”在《文明史纲》中,布罗代尔将欧洲思想史简要划分为三个
一、启蒙时期“舆论气候”之内涵阐释 时期,亚里士多德体系,牛顿——笛卡尔体系和爱因斯坦体系。其中
(一)“舆论气候”的概念提出 亚里士多德体系是前启蒙时代的思想体系,由一个阿拉伯人在十三世
作为西方政治思想发展史上的黄金时代,启蒙时期向为论者津津 纪时引入欧洲,统治了欧洲思想界长达500 年之久。随着亚里士多德
乐道。其中,尤以意识形态的研究为滥觞。而以意识形态之名发动的 体系的重现和注疏的开展,形式逻辑成了欧洲各国大学的主要学科的
法国大革命则将这场争论扩散至全世界。如何看待意识形态在社会 榜首。以形式逻辑为原点,还
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