机遇范畴和中国特色社会主义的发展哲学.pdfVIP

机遇范畴与中国特色社会主义的发展哲学 机遇范畴与 中国特色社会主义的发展哲学 袁久红 朱菊生 内容提要 机遇是中国特色社会主义理论体系中一个重要的范畴，它与中国特色社会主义 的发展哲学之间存在着内在的逻辑关联。 机遇是推动社会发展的重要外部动力，中国特色社会 主义的发展首先离不开对机遇的识别和把握。 为了充分实现机遇的价值，中国特色社会主义的 发展强调要从自身的发展方式着手，以提高发展的科学水平来用好机遇。最后，在重大历史性机 遇面前，中国特色社会主义的发展秉承和平发展的精神，强调要共享机遇，和谐发展。 关键词 中国特色社会主义 机遇 发展 袁久红，东南大学马克思主义学院教授 211189 朱菊生，东南大学马克思主义学院讲师 211189 机遇是人类社会及其发展过程中需经常面对的 者大多数是从必然性和偶然性的角度出发，将机遇 重大理论和实践问题。在当代中国改革开放和社会 理解为是一种外部偶然性，由诸多因素偶合而成。应 主义现代化建设的伟大实践中形成的中国特色社会 该说，这种对机遇的理解遵循了马克思主义认识论 主义理论，围绕着如何抓住机遇、如何加快发展等问 的一贯传统，并揭示了机遇的某些客观属性，因而是 题进行了全面而系统的探索，并形成了一套意蕴深 基本正确的。但机遇作为人类社会历史实践中反复 刻、特色鲜明的机遇理论和发展哲学。分析和研究这 出现的历史现象，不但有其偶然性的一面，也有其必 一理论，对建设有中国特色的社会主义具有重要的 然性的一面，不但有其不确定性的一面，也有其确定 理论价值和实践意义。 性的一面。“实践的唯物主义”认为，人类生活在其中 的世界是可预见的确定性和变动不居的不确定性的 抓住机遇，加快发展 统一，充满了各种可能。人类的社会生活在本质上是 机遇是中国特色社会主义理论体系中的一个重 实践的，自然界与人类世界的各种客观联系构成了 要范畴，它与必然性和偶然性、可能性和现实性等诸 实践的外部条件，一旦当这些外部条件契合了实践 多哲学范畴有着内在的逻辑关联。以往的哲学研究 主体的目标需求时，就出现了通常我们所说的机遇。 本文系教育部人文社会科学一般项目《〈1857-1858 年经济学手稿〉的政治哲学研究》（项目号：12YJA710090）阶段性成果。 14 江苏社会科学 年第 期 哲学研究 2012 4 因此，所谓机遇，就是指一定的外部客观条件为主体 客观环境的变化之外，还需要从实践主体的内在需 实现其目标而提供的有利可能。 要出发，通过分析主观与客观、内部与外部之间的关 从可能性的角度来看，机遇的产生和出现不是 系来加以综合判定。“实践的唯物主义”认为，机遇是 由某些客观因素所单独决定的，因而无任何现成的 社会历史发展必然性在其展开过程中，由于各种外 客观规律可供遵循。一般而言，要想正确的认识机遇 部因素错综复杂的作用而表现出的某种可能性，这 和把握机遇，首先需要在实践中不断分析外部客观 种可能性本身并无价值（有利或不利）可言，只有当 环境，通过寻找外部客观环境发展变化中的有利因