高中历史 第30课《综合探究：批判继承与开拓创新》学案 岳麓版必修3.docVIP

综合探究：批判继承与开拓创新 ---建设有中国特色社会主义新文化 【学习目标】 知识与能力：能记住社会主义新文化的本质及与传统文化、外来文化关系，并说出社会主义新文化的方向和建设方法。 过程与方法：探讨历史现象发展变化的线索和规律，辩证的认识历史与文化现象的关系。 情感态度与价值观：引导学生正确认识传统文化和外来文化，培养学生的民族自豪感和建设社会主义新文化的主人翁意识。 【重点、难点】 正确认识传统文化和外来文化。 2、现代化实践是建设社会主义新文化的本原。 【文化加油站】-------概念阐释 文化：广义上的文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和 精神财富的综合。狭义上的文化指意识形态所创造的精神财富，包括 宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、 各种制度等。 2.中国传统文化：是指中华民族及其祖先创造的、为中华民族世世代代所继承 发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良 的文化，以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态。 3.外来文化：是指正在进入一个民族内部，并与其社会发生作用，被其逐步接 受的别族文化。 4.中国特色社会主义新文化：在马克思主义的指导下，立足于改革开放和现代 化建设的实践，着眼于世界文化的前沿，发扬民族文化的优秀传统， 汲 取世界各民族的长处，在形式上积极创新，面向现代化、面向世界、面向 未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。 【课堂探究——你我共参与】 一、新文化的渊源之一：传统文化 传统文化------伦理道德篇 材料：圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文--《弟子规》 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。—张载 传统文化----政治制度篇 材料一：唐朝科举考试中最重视的是进士科，进士科主要考诗文，在诗赋取士的利益驱动下，唐人创作热情高涨，唐诗的形成确实与科举制度有相当的关系。而在宋朝，散文大家欧阳修就曾通过科举考试提拔了一批才情横溢的古文作家，古文创作成为宋代文学的主流。 材料二：明清时期，以四书五经为考试内容，采取八股取士的方式。科举制已经成为文化发展的桎梏，蜕变为扼杀人才的工具。 材料三 ：……（范进）爬将起来，又拍着手大笑道：“噫!好!我中了!”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。 ——吴敬梓《儒林外史之范进中举》  传统文化——人与自然篇 材料一 天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥渴，寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶。——荀子《天论》 材料二 “天与人，不相胜”。 ——庄子 材料二： 传统文化-----社会发展篇 材料 1988年，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集体发表宣言：”如果有人要在21世纪生存下去，必须回到2540年，去吸取孔子的智慧”。 传统文化——态度篇 材料 127页方框内容 -------毛泽东《新民主主义论》 二、新文化的渊源之二：外来文化 （一） 对待外来文化之古代篇 ------- 鲁迅《看镜有感》 汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。（清）一到衰弊陵夷之际，神经可就过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰。 （二）对待外来文化之近代篇——近代人探索西方的历程 材料一 洪秀全从基督教传教小册子中得到启发，信奉基督教，要建立“天下有无相恤，患难相救，门不闭户，道不拾遗”的“大同社会. ——岳麓