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近年来我国心理史学发展趋势 邹兆辰 近些年我国心理史学处于平稳发展的趋势 ,虽然没有出现什么“热潮”,但研究历史上的 社会心态或历史人物心理特征已经成为史学工作者科研选题的一个新的方向 ,为很多历史 问题的研究提供一个新的视角、新的途径。 我国的心理史学自上世纪 80 年代后期即有所发展 ,当时的主要倾向是呼吁史学界重视 人的社会心理问题的研究 , 同时介绍和评论美国的心理史学的状况和论著。《史学理论》 1987 年第 2 期发表了罗凤礼介绍美国心理史学的文章 ,这是一个重要的开端。这种介绍和 评论到 90 年代中期还在深入 ,1998 年罗凤礼出版了专著《历史与心灵 ———西方心理史学的 ( ) 理论与实践》中央编译出版社出版 ,这是对美国为主的西方心理史学介绍的一个总结。从 90 年代初开始 ,我国学者也开始写心理史学方面的著作 ,如彭卫的《历史的心镜 ———心态史 ( ) ( 学》河南人民出版社 1992 年版 《另一个世界、 ———中国历史上的变态行为考察》陕西人民 ) ( ) 出版社 1993 年版 、胡波的《历史心理学》广东高等教育出版社 1993 年版 、赵良《天子的隐 ( ) 秘———七位中国帝王的心理传记》中国广播电视出版社 1994 年版 等。此外 ,还有许多尝 试运用心理史学方法研究历史问题的文章。这些论著在重视西方心理史学的理论与方法的 同时 ,也有中国学者自己的特点 ,他们比较重视唯物史观与西方史学理论与方法的结合 ,重 视中国传统史学研究方法与西方新史学方法的结合 ,但是还看不出明确的趋向。 近些年我国心理史学的研究取向大体是朝着“心态史”方向发展的。虽然我国学者在运 用美国心理史学理论与方法方面也有一些探索 ,但是像美国学者彼得·洛温伯格《纳粹青年 追随者的心理历史渊源》那样典型的心理史学的文章还不多见 ,主要的研究内容是特定历史 时期的社会群体或个人的心态状况。这一点很类似于法国的心态史。 我国心理史学向心态史学的发展有赖于以下一些因素 : 一是转换研究视角和方法的需要。我国史学工作者人数众多 ,很多长期受到史学工作 者关注的课题都已经被研究过 ,再加上海外的学者也都有些共同关注的问题 ,这样就容易造 成研究课题老化 ,研究方法单一 ,研究成果重复的现象。这就促使一些学者转换视角 ,并力 求在方法上有所突破。比如 ,史学界对五四运动的研究已经有几十年了 ,长期以来学者们所 关注的主要是五四运动对中国的政治和思想文化方面所产生的影响和主要代表人物的研 究。由于课题比较老化 ,于是在 90 年代 ,就有学者把五四运动时期的社会心理 ,作为博士论 文的选题。史学界对孙中山的研究自从他逝世以后就长盛不衰 ,除大陆学者外 ,港台、日本、 欧美都有不少学者在研究 ,如果不从理论和方法上有所改进的话 ,研究的深化是很困难的事 情 ,这就促使一些学者去进行孙中山的人格特征的研究。 近年来我国心理史学发展趋势 123 二是我国社会史研究热的必然走向。当历史学家从政治形式的外表深入到社会生活中 时 ,社会史的研究就必然会得到发展 ,而社会史与心态史的区别也很难说清楚。正如法国年 鉴派史学家伏维尔所说 :心态史远不是社会史的对立面 ,而最多只是研究社会史的终结和归 宿。因此 ,社会史的研究对象最后都表现为人们的态度和群体表象。也就是说 ,心态史的研 究是社会史自然的延续和补充 ,所以有些社会史的研究者就自然把研究视角转向心态史。 三是国外心理史学特别是法国年鉴派史学理论对中国史学工作者的影响。近一二十年 来 ,美国心理史学的论著和对心理史学的评介在我国也有一些影响 ,但法国年鉴派的理论也 许得到了更多的认同。他们认为 , 以年鉴派为代表的新史学对历史提出了全新的“理解”,他 们关注普通人 ,关注他们的日常经济活动和社会生活的变化 , 以及