《湘夫人》和《湘君》文题探究.pdf

大语文论坛 ·文 史 天 地 l攀 湘《夫人》和湘《 》丈题探宄 国赵育亮 【摘 要】在学习“中国古代诗歌散文欣赏”的 《湘夫人》时，对照 《湘君》，学生有了疑惑：这两首诗歌的题 目诗人 是否弄反 了呢?因为 《湘夫人》里的主人公是湘君；《湘君》里的主人公是湘夫人。本文结合两首诗的内容、结构和写 作手法．进行解读释疑 。 【关键词】湘《夫人》 《湘君》 文题撂究 解读 构建高效语文学习课堂 ．必须重视学生对语文学 的喜剧。说它们是悲剧 ，是因为赴约的双方都错过了相 习对象探究点的开发。只有学生的个体意识 、主体位 会的时间，彼此都因相思不见而难以自拔．心灵和感情 置、独立人格和 自由精神唤醒了．那些语文的纯粹而又 遭受了长时间痛苦的煎熬：说它们是喜剧．是由于男女 外在的各种知识才能内化为他们个人的智慧．外化为 双方的相恋真诚深挚。尽管稍有挫折，但都没有放弃追 他们的实践经验与力量。朱熹说：“学贵有疑。”只有善 求和期盼．所 以圆满结局的出现只是时间问题 当他们 于去发现问题．找到感兴趣的探究点进行探究．才能真 在耐心平静的相互等待之后终于相见时．这场因先来后 正地获得知识，训练能力．收获成功。 到而产生的误会和烦恼必然会在顷刻间烟消云散 ．迎接 “新课标”要求教师要 “注重语文应用、审美与探究 他们的将是湘君在幻觉中所感受的那种欢乐和幸福 能力的培养”．“积极倡导 自主 、合作、探究的学习方 这两篇作品一写女子的爱慕．一写男子的相思．所 式”，可见，“探究”既是语文学习能力。又是语文学习方 取角度不同．所抒情意却同样缠绵悱恻 ：加之作品对民 式 ，因此．在语文学习中．我们要将文本中那些思想内 间情歌直 白的抒情方式的吸取和对传统比兴手法的运 容的聚焦点，艺术形象的闪光点，篇章结构的支撑点． 用，更加强了它们的艺术感染力。因此尽管这种热烈大 以及学习中的种种疑惑点．作为学习的探究点．主动探 胆、真诚执着的爱情被包裹在宗教仪式的外壳中．但它 究，积极学习．高效收获。 本身所具有强大的生命内核 ．却经久不息地释放出无限 在学习 “中国古代诗歌散文欣赏”的 《湘夫人》时． 的能量 ．让历代的读者和作者都能从 中不断获取不畏艰 对照 湘《君》，学生于是就有了疑惑：这两首诗歌 的题 目 难 、不息地追求理想和爱情的巨大动力。这可以从无数 诗人是否弄反了呢?因为诗中的主体内容是：《湘夫人》 篇后代作品都深受其影响的历史中，得到最好的印证。 里的主人公是湘君，湘《君》里的主人公是湘夫人。这个 从祭祀歌曲的祭祀对象来看，《湘夫人》的祭祀对 问题．我们教了很多次这篇文章的老师确实很少有人 象是湘君，湘《君》的祭祀对象是湘夫人。～般认为，湘 关注到 难道真是诗人的一时糊涂吗? 夫人是湘水女性之神．与湘水男性之神湘君是配偶神 。 诗题为 湘《夫人》，但诗中的主人公却是湘君。诗歌 湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜 自然神灵 写湘君为了和湘夫人约会在水 中建立华丽的宫室并用 的一种意识形态和 “神人恋爱”的构想。楚国民间文艺． 各种名贵的材料进行装饰以等待湘夫人的到来．可是湘 有着浓厚的宗教气氛 ．祭坛实际上就是 “剧坛 ”或 “文 夫人却没有来。但湘君对湘夫人的爱情确信不疑，他寄 坛”。人们在祭湘君时．以女性的歌者或祭者扮演角色 希望于未来。诗题为 湘《君》，但诗中的主人公却是湘夫 迎接湘君 ；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色 人．诗歌写湘夫人去洞庭湖等待湘君来赴幽会．却不见 迎接湘夫人．各致 以爱慕之深情。他们借神为对