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国际法 第一章 导论 第一节 国际法的概念与特征 一、国际法的概念 ●通说观点：国际法是在国际交往中形成的，主要用以调整国家间关系的，具有法律约束力的法律规范总称。 ●李浩培教授观点：国际法是支配各国际法主体相互间的关系并决定其权利义务的法律规则的总体。 在Lotus案中，PCIJ指出： “International law governs relations between independent States.” 二、国际法的特征 国际法的主体主要是国家（原始主体、完全主体） 国际法主要是由国家之间基于同意，通过协议和习惯形成的。为什么是“同意”，从“同意”到“责任”。 国际社会中没有统一的立法机关。 国际法主要由国家自己单独实施的。 国际创制、遵守与制裁以互惠为原则。 国际法责任的个人性。 国际 法总体是“弱法”。 在Lotus案中，PCIJ指出： “International law governs relations between independent States. The rules of law binding upon States therefore emanate from their own free will as expressed in conventions or by usages generally accepted as expressing principle of law and established in order to regulate the relations between these co-existing independent communities or with a view to the achievement of common aims. Restrictions upon the independence of States cannot therefore be presumed.” 第二节 国际法的社会基础与作用 一、国际法的社会基础 （一）国际法的国际社会基础 国家结构的演变 非国家国际行为体的演变 （二）国际法的国内社会基础 二、国际法的作用 （一）法律的一般作用 秩序 法治 （二）国际法作用的历史考察 第三节 国际法的属性与效力根据 一、国际法的属性 （一）国际法不是法 国家利益说：马基雅维利认为“当问题在于本国的永久幸福时，既不必考虑正义，也不当考虑非正义，既不必考虑人道，也不必考虑残暴，既不必考虑赞美，也不考虑耻辱。” 自然状态说：霍布斯认为：各主权国家不是共处于有组织的国际社会中，而是共处于自然状态中。在自然状态中，各主权国家都尽力为自己取得最大的利益和权力并保全自己的生存，而很少顾及其他主权国家的利益、权力和生存。因此，国际间既不实行道德规则，也不实行法律规则，而实行着调节一些物质力量相互关系的自然法则。 对外国家法学说：黑格尔认为真正的国际法只是在有国家之上的权力存在时才可能存在，而他否认这种权力的存在，因而国际法只是“对外的国家法”。对外国家法学说：黑格尔认为真正的国际法只是在有国家之上的权力存在时才可能存在，而他否认这种权力的存在，因而国际法只是“对外的国家法”。 国际道德说：奥斯订认为法律是主权者作出并以制裁予以强制执行的命令。由于国际法不具备这些条件，因此只是“实定的国际道德”，它的遵守只能由具体的道德制裁来保证，即由于某些国家害怕其违反国际道德的行为将引起一般的敌对从而对它们造成有害结果而予以遵守。但他承认，他所说的道德制裁与法律制裁实际上是很类似的。 （二）国际法是法 强制力在法律中的作用趋于下降。 国际法创制过程日益程式化。 国家普遍承认国际法是法。 二、国际法的效力根据 自然法学派：一切法律源于自然法。正义、良知、理性。自然法学派与国际法实践（格老秀斯（自然国际法与意定国际法）。国际法经由理性发现，无须国家同意。 实证法学派：国家的共同意志/同意+各国协调的意志。条约与习惯作为国际法的渊源。 政策定向学派：麦克杜格尔/雷兹曼等。“法律是一个活的、不断变化的权威抉择过程”。“只有从政策抉择中才能看到真正的法律。在制定和适用、再制定和再适用法律规则的过程中，抉择者不断作出政策抉择，这些抉择一旦具备权威和控制这两个必要因素，就成为权威抉择——法律，换言之，权威抉择过程就是法律。”因此，“国际法是在世界范围内进行权威抉择的全过程。” 第四节 国际法的发展历史与趋势 一、国际法的发展历史 （一）古代国际法（古代与中世纪时期） （二）近代国际法 条件：（1）社会条件：民族国家的形成；新大陆的发现，引发众多争端；（2）思想条件：主权学说；国际法理论准