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对优美音乐的描写与赞叹—— ??? 余音绕梁,三日不绝。 ??? 声震林木,响遏行云。 ??? 瓠[hù]巴鼓瑟,而鸟舞鱼跃 座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。 教学目的:??? 1、有感情地朗读课文,赏析诗的内容和艺术特色。??? 2、比较阅读《琵琶行》《李凭箜篌引》。教学重点难点:??? 1、有感情地朗读课文,赏析诗的内容和艺术特色。??? 2、比较阅读《琵琶行》《李凭箜篌引》。 引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。 李凭箜篌引 吴丝/蜀桐/张/高秋,空山/凝云/颓/不流。 江娥/啼竹/素女/愁,李凭/中国/弹/箜篌。 昆山/玉碎/凤凰/叫,芙蓉/泣露/香兰/笑。 十二/门前/融/冷光,二十三丝/动/紫皇。 女娲/炼石/补天/处,石破/天惊/逗/秋雨。 梦入/神山/教/神妪,老鱼/跳波/瘦蛟/舞。 吴质/不眠/倚/桂树,露脚/斜飞/湿/寒兔。 初读:读准字音 把握节奏韵律 女娲( )??箜篌( ) 颓( ) 神妪( )?? 整体感知,划分层次 第一段: 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 第二段: 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 第三段: 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。 鉴赏第一段 空山凝云颓不流 江娥啼竹素女愁 空山凝云颓不流江娥啼竹素女愁 这两句采用了什么艺术手法来写音乐? 面对这样出神入化的音乐,人们不仅要问,这是谁呀?能够弹奏也这么感人的音乐?有人告诉我们,这原来是李凭在国都之中弹奏箜篌。 李凭中国弹箜篌 点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。 鉴赏第二段: 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 怎样表现乐声的起伏多变 ? 昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 十二门前融冷光 二十三丝动紫皇 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞 -- 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。 所用艺术手法和白居易的《琵琶行》中“曲终收拔当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”一样,都是 侧面描写,表现音乐终结后,听众却沉浸在音乐带来的情绪中久久不能脱出。 总结全诗的艺术手法 小结:李贺这首诗用瑰丽的词采,天上人间的想象来描摹听音乐的感受,把一首悲戚的乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样有了一种凄寒冷艳的气质 风格凄寒冷艳、浪漫瑰丽。 —“冷如秋霜,艳若桃李。” 作业 朗读并背诵《箜篌引》 --侧面描写 舞蹈完成,乐曲结束。但是,成天伐桂、劳累不堪的吴刚还倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停地洒落在身上,把毛浸湿,也不肯离去。 听众听得入了迷,曲已终而意犹未尽。 正面描写 侧面烘托 通感 * * 李凭箜篌引 知人论世 李贺:祖籍陇西,生于福昌(今河南宜阳)昌谷,后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔,但家已没落。青少年时,才华出众,名动京师。父名晋肃,因避父讳(晋、进同音),终不得登第。一生愁苦抑郁,体弱多病,只做过3年奉礼郎,卒时仅27岁。 李贺年少时代就有才名,可惜仕途坎坷,怀才不遇,一生抑郁,于是形成了凄艳诡谲的诗风,故被称为“诗鬼”。 其作品继承前代积极浪漫主义传统,驰骋想像,运用传说,熔铸词彩,创造出—种新奇瑰丽的境界,形成了自己独特的风格。 解题 :李凭箜篌引 李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时,“天子一日一回见,王侯将相立马迎”。身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。 箜篌:又名? “坎侯”、“空 侯”,是我国古代的弹拨乐器,有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。它一般有二十三(一说二十二)根弦。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。 wā hóu tuí yù 写音乐开场 写音乐流程 写音乐效果 吴丝蜀桐 张高秋 ---欲言音乐之美,先说乐器之精。箜篌构造精良,衬托音乐的高雅和演奏者技艺的高超。 ---张:演奏的抽象动作,更引起联想, 音乐直上云霄—像礼花一样,起于弦上一点然后发散到长空去 写出了音乐的突然爆发 ---秋高气爽,天空明亮透澈,格外高远。既点明演奏的时间,又写出演奏的环境 “响遏行云”——《列子 汤问》 优美悦耳的弦歌声一经传出,飘散在寂寞山间的闲云都为之动容,凄然停步仿佛在俯首谛听。 移情于物
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