《秋水》课件(第一课时).pptVIP

秋 水 庄 子 课文选自《庄子·外篇》。《庄子》是春秋战国时期诸子百家争鸣中反映道家学派思想的代表作，由内篇、外篇、杂篇组成。 庄周是战国中期宋国蒙人，曾做过漆园地方的小吏。他继承并发展了老子的思想，后世并称“老庄”。 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。 “之”字取消句子独立性的用法： 定义，由主语和谓语构成的句子，可以独立表达一个意思，但在主谓之间加上一个“之”字，本来完整的句子，却变得不能单独表达完整的意思了，成为一个主谓短语。 例句： 今我睹子之难穷也 请同学们独立分析下列句子： A 吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。 B 计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？ C 孤之有孔明，犹鱼之有水也。 于： “于”作为介词，主要有以下四种用法： A 介绍动作行为发生的处所或时间，可译为“在（某处或某时）”、“到（某处或某时）”等。 B 介绍动作行为所涉及的对象，可译为“向”、“对（于）”等。 C 在形容词后引出比较的对象，可译为“比” D 引出动作行为的施动者（主动者），可译为“被”，有时动词还有“见”、“受”等字和它相呼应。 分析下列句子中“于”字作为虚词的用法： A 引出处所 时间 B 引出动作的对象 C 引出比较的对象 D 引出动作的主动者 于是焉，河伯欣然自喜 今尔出于崖涘，观于大海 吾长见笑于大方之家 莫大于海 拘于虚也 不似尔向之自多于水乎 受任于败军之际，奉命于危难之间 青，取之于蓝，而青于蓝 而： “而”作为连词，主要有以下五种用法： A 连接有并列关系的两个词或词组（并列） B 连接有转折关系的两个词或词组（转折） C 连接有承接关系的两个词或词组（承接） D 用于状语和中心语之间，可译为“……着” “……地”，或不译出 （修饰） E 用于表假设的分句中的主语和谓语之间，可译为“如果”、“假如” （假设） 子产而死，谁其嗣之？ 分析下列句子中“而”字作为虚词的用法： A 表并列 B 表转折 C表承接 D 表修饰 E 表假设 顺流而东行 望洋向若而叹曰 我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义 而吾未尝以此自多 黑质而白章 喜而收之 锲而舍之 朽木不折 锲而不舍 金石可镂 练习： 以下对于“之”字用法归类正确的是（ ） （1）四海之在天地之间也 （2）两涘渚崖之间，不辩牛马 （3）以天下之美为尽在己 （4）少仲尼之闻 （5）今我睹子之难穷也 （6）野语有之曰 （7）我之谓也 （8）吾非至于子之门则殆矣 A、（2）（3）（8）/（4）/（1）（5）（6）/（7） B、（1）（5）/（2）（3）（4）（8）/（6）/（7） C、（2）（3）（5）/（4）（6）/（1）（7）/ * * *