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2016年人教版选修《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》word学案.doc
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
学习目标:1、鉴赏本文思路清晰、层次清楚的特点;
2、分析孔子对子路和曾皙所言志的态度,由此理解孔子的治国方略;
3、领略孔子的教育风采。
学习重难点:分析孔子对子路和曾皙的所言志的态度
课时安排:一课时
教学方法:多媒体辅助教学并在教师的引导下组织学生对重点问题进行讨论解决
本课时前的铺垫:提前布置学生预习,预习要求:①扫清文字障碍,读准字音②结合课下注释疏通文意,不能翻译或理解的字词句单独列出,相互讨论解决,依然不能解决的在第一课时教师引导解决③能在文中分别找出四弟子述志的内容及孔子相应的评价。在第一课时时已解决了学生的翻译障碍,令总结了本文的重点词句翻译、一词多义(乎、尔、如、方、与)和倒装句式,以便学生掌握得更加系统。
教学步骤:
一、导入新课人言所读仅只《论语》而已辅太祖定天下半部论语治天下孔子的学说400多年前传到西方,而今,已走向了五大洲,各国孔子学院的建立,正是孔子“四海之内皆兄弟”“和而不同”思想的现实实践。孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家,为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们,你们知道孔子的哪些教育思想?(鼓励学生自由发言)。明确:有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之,不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。今天我们就通过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象。千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。为国以礼,其言不让,是故哂之。莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”吾与点也!方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?以吾一日长乎尔,毋吾以也。如或知尔,则何以哉?千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也夫子哂之这是不是一种不礼貌的行为?(为当时风俗)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。吾与点也吾与点也哂之哂之赤也为之小,孰能为之大?孔子“哂”由,你觉得是否应该?(孔子“哂”由的结果,造成以后逐个点名发言。/在当今社会,如无自信表现,过分自谦很难将自己“推销”出处。董建华曾在竞选香港行政长官演讲时,自称“当仁不让”,类似子路,并未受到世人讥笑,也不应遭受讥笑。1谈谈你对“有教无类”“因材施教”的看法。
2、平时的学习中,你怎样才能做到“学而不厌”“知之为知之,不知为不知”?
六、课堂小结
通过本文学习,我们领略了教育家孔子的风采。他和学生关系十分融洽,对每一个学生都了如指掌,他坚持以正面教育为主,取得了良好的效果。并且就能够充分发挥教师的主导作用,在四个学生各言其志后,他高屋建瓴地将他们的认识引导到“礼治”上,从而具有很强的指导意义。1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言:如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。
2、课外选读《论语》篇章或评论性文章,了解儒家经典文化
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