2016年苏教版必修五《兰亭集序》word教案.docVIP

2016年苏教版必修五《兰亭集序》word教案.doc

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《兰亭集序》学案 黄岩中学张军磊老师整理 学习目标 1、引导学生抓住感情这根线理清文章的思路结构,进而把握文章的主旨。 ??????????????? 2、科学地指导学生认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨,树立积极进取的人生观。 3、积累文中的名句。掌握更多的实词、虚词与句式,增强语感,提高文言文的阅读能力。 一、资料卡片 1、作者简介 王羲之(321-379)世称王右军,东晋著名书法家。《晋书》说他的书法为古今之冠,论者称其笔势,以为“飘如游云,矫如惊龙”“天机流布,挺然秀出”。由于他在书法上的成就和贡献,被后世誉为“书圣”。其书法作品《兰亭序》被誉为天下第一行书。 2、资料链接 (1)文章背景 兰亭,是东晋时期会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅,是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年(公元353年) 三月二日,五十一岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会,他们做曲水流觞之饮,当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集,是为《兰亭集》,并为此集作序一篇,这就是《兰亭集序》。 王羲之写这篇序时,已经喝醉了酒,下笔如有神助,醒后自己也感到惊异;他日更书数十本,比起原来的这一稿本,终莫能及。稿本珍藏在王家,到了唐初为太宗所得,尊为“天下第一行书”,并命虞世南、欧阳询、褚遂良等临写了几本。被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》,在古代书迹里,像一盏灿烂的明灯,照耀着东晋以来我国书体的前进道路。 (2)文化知识: 修禊:中国古代民间的一种风俗,古人视暮春三月是万物萌生的时节,早在周代,人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴,祛病除邪,《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子和子路、曾皙、冉有等一起谈论志向时,当问到曾皙时,他答说:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。(《论语?先进》)南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊,可知是3日,古人在这一天举行祈福消灾的仪式,这是一个吉祥美好的日子! (3)文体知识 序,也叫“叙”或“引”,是说明作品的写作目的或作者情况,也有对作品的评论和相关问题的阐发。“序”一般写在作品前面,列在后面的称“后序”或“跋”。 (4)名句积累: 逝者如斯夫!不舍昼夜。(《论语?子罕》) 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。(《庄子?知北游》) 天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。(王勃《滕王阁序》) 前不见古人,后不见来者; 念天地之悠悠, 独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》) 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏轼《前赤壁赋》) 朝闻道,夕死可矣。(《论语?里仁》) 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(《论语?卫灵公》) 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子?告子上》) 死生亦大矣,而不得与之变。(《庄子?德充符》) 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》) 功名竹帛非我事,存亡贵贱付皇天。(鲍照《拟行路难》) 二、知识积累 1、给下列字注音 (1)岁在癸(     )丑 ???? (2)会稽(    )山 (3)清流激湍(     ) ???? (4)放浪形骸(   ) (5)临文嗟(     )悼 ???? (6)游目骋(    )怀 (7)修禊(    )事也 ????? (8)流觞(    )曲水 (9)趣(   ? )舍万殊 ???? (10)晤(   )言一室之内 2、通假字 悟言一室之内????????????????????? 虽趣舍万殊 3、找出下列句中活用的词语指出用法并解释 群贤毕至????????????????????????? 少长咸集? 一觞一咏????????????????????????? 足以极视听之娱 固知一死生为虚诞????????????????? 齐彭殇为妄作 所以兴怀,其致一也 4、重点语句翻译 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 ? 或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 ? 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽! ? 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。 ? 三、思考探究 ??? 1、文中“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么?第二自然段中“岂不痛哉”是缘何而痛? ? ? 2、作者在本文中围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论,抒发了作

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