2016年苏教版选修《菩萨蛮·书江西造口壁》word教案.docVIP

《菩萨蛮．书江西造口壁》（辛弃疾）教案 主备人：许友银 教学目标：? 1.理解词作的意思，体会思想感情。? 2.把握知人论世的诗歌鉴赏方法? 教学课时：一课时??? 总课时数：??? 第??? 课时 教学过程： 一、导入：今天我们继续宋词之旅。唐诗宋词是中国文学的长江黄河，至今滋养着我们，在这里，我们能找到“大江东去”的豪放，也能找到“寻寻觅觅、冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的缠绵婉约；能听到“燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪”的悲愤呐喊，也能听到“杨柳岸，晓风残月”的浅吟低唱，有怒发冲冠的报国志，也有窗前明月的故乡情。无论何时何地，随口吟咏一首诗词或其中的名句，都会让我们心中激荡，充满诗意。下面我们一起学习辛弃疾的一首词《菩萨蛮?书江西造口壁》 二、介绍知人论世的诗歌鉴赏方法： ????? 诗歌鉴赏的方法很多，其中有一种叫知人论世，诗人性格特点、人生经历及所遭遇的时代背景都会在诗歌中留下烙印，抓住这些就能更快更准确在把握诗歌的主旨、情感，这是前人为我们总结出来的经验技巧。 辛弃疾的理想是什么，但现实又是怎样的。 ????? 理想：以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。拍刀摧马，驰骋沙场 ????? 现实：他时用时弃、在被弃的感叹与无奈中度过。 ????? 小结：他太爱国、爱百姓、爱朝廷了，但南宋小朝廷怕他、烦他，忌用他。然而朝廷可以阻挡他驰骋沙场，却无法囚禁他以身许国的宏愿。在现实与理想的矛盾冲突中，历史给了他一个生命的突口，那就是诗词。 有一篇文章这样写道：历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海翻腾、激荡，一不能化作刀枪之用，二不能化作施政之策，只有一股脑在注入诗词，终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。 ????? 辛弃疾就是如此，他终于被修练得连叹一口气，也是一首好词了！我们现在来鉴赏他的好词《菩萨蛮?书江西造口壁》。 三、学习《菩萨蛮?书江西造口壁》 （一）解题：菩萨蛮：词牌名。书：写。写在江西造口壁的一首词。造口：南渡之处，虏人追隆右太后御舟至造口，不及而还。通过这信息，我们明显知道这是一首怀古伤今词。 自由朗读，在读的过程中，要注意，要用心体味，带着感情去读。揣摩词中所蕴含的情感。 ?（二）理解词作的意思，体会思想感情。 ????? （1）找出直接体现词人内心情感的诗句 ????? 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。——————诗人的情感：愁！ ????? （2）什么直接勾起了诗人心里的愁？如果你心里无愁，你听到鹧鸪的叫声，会不会勾起满腔愁情？? ????? 明确：鹧鸪。词人心里有愁。 ????? 提示：联系辛弃疾，可不可以更深层次的理解这句诗“愁”的含义呢？ 课下注释，鹧鸪的叫声仿佛是“行不得也哥哥”，我们知道辛弃疾的理想是……但现实是……，一个“行不得也哥哥”就把他那种怎样的情感点了出来？ ????? 明确：想报效国家，但实现不了这报国之路。一种壮志难酬，报国无门之愁。 -------这就是他对自己无法报国的忧愤之情！ ????? （2）除了这种情感，我们还可以读出另一种愁——？ ----------家国之愁，忧国忧民。在词里面找出这方面的诗句。 ????? 明确：①中间多少行人泪。（忧民——流不尽的行人泪）。 ????? A．理解“行人泪” ????? 明确：逃难民众的泪水。词人身临隆禧太后被追之地，联想到当时南宋的命运危在旦夕。想到金侵略者的滔天罪行，想到国耻未雪，悲愤填膺。“行人泪”概括了当时千千万万逃难民众种种灾难，也包括了许多报国无门、壮志未酬的爱国志士的悲愤。 ????? ?②西北望长安，可怜无数山。 ????? 明确：“愁”在无法望长安。（忧民——无法望长安） ????? B．长安代表什么呢？为什么无法望长安？ ??? ??明确：北宋都城：汴京。收复故都，收复失地，恢复民族尊严。：无数青山的阻碍。面对眼下所见证的悲惨史实，想到当立脚点南宋王朝的政治现实，凝望汴京，追思北宋，怀念中原故土，但如今，长安只能引颈以望，而且远望不到了！那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了视线，也阻断了建功立业的进取之途！“望”“可怜”两个词写出了无限的忠诚，无限的惆怅、无限的感愤！ ????? （3）小结：这浓得化不开的愁成了辛弃疾的心病，究其一生，他毫不放弃地寻找解决心病的机会，这正是他的伟大之处。这种精神在词中有没有体现？ ????? 明确：青山遮不住，毕竟东流去！“无数山”可以遮住人们眺望故国的视野，但却不能阻挡日夜东流的江水。 ????? 问：诗人是不是单纯写自己所见到的景？怎样体现辛弃疾的精神？ ????? 明确：以江流烘托自己的思想活动，以自然现象表达了对社会现实的感受和认识，含义深厚。这两句诗含蓄地传达了词人对