中医“治未病”与亚健康.pdfVIP

中国疗养医学2013年第22卷第8期 ChinJConvalescentMed，Aug．2013，Vo1．22，No．8 · 753· · 讨论 · 文章编号：1005—619X(2013)08—0753—0l 中医 “治未病与亚健康 马君 (北京军区天津疗养院，300191) 【摘要 】 通过对 “治未病”理论进行探析，指 出 “治未病”思想在中国古代就得到重视 ，并且 “治未病 ”思想和亚健康联系紧 密 ，运用 中医治未病思想理论治疗亚健康状态，符合疾病 医学到健康 医学的模式转化，提 出积极预防亚健康，才能最终达到健 康 的 目标 。 【关键词 】 中医治未病 ；亚健康 ；理论研究 现代生活节奏越来越快 ，给身心健康带来越来越多 衡 、脏腑功能协调 ，是健康的根本保障。因此，脏腑气血阴 的隐患 。中医学提 出 “天人相应”，如果外界环境的变化 阳失调是亚健康的病机特点。 “治未病” 的工作 内容从 超出人体适应范 围，可导致阴阳失调 。 “治未病”正是运 “治已病之人”前移至 “治未病之人”，其关注核心应从 用中医的预防手段 ，防止疾病发生 、发展的防治理念。“治 长期来以 “患者 ”为 中心转向以 “健康 ”为中心 ，服务的 未病”的理论与现代的亚健康的理论非常相符 ，一般认为 主要对象实际上是75％的亚健康人群…。但 “未病 ”不等 仅存在某些功能改变而未有器质性病变的状态。对亚健 同于亚健康 ，有学者指出，从 “未病 ”的角度看 ，亚健康是 康状态的重视即是 中医 “治未病”理念 的良好体现。 未病之平人与欲病两者之间的一个区间18]。 1 中医学 “治未病”理论的提 出 4 “治未病”方法与亚健康预防 中医 “治未病 ”的思想来源于疾病的预防观。治未病 “治未病”的重点 以顺应 自然规律为首要原则 ，个体 一 词最早见于 《黄帝内经》，它强调防患于未然 。 《素问 · 则以平调阴阳，固密 阳气为根本法则 。在防病治病上强调 四气调神大论 》说 ：“圣人不治 已病治未病 ，不治 已乱治 “因人制宜”的原则 。《素问》说 ：正气存 内，邪不可干。在 未乱 。夫病已成而后药之 ，乱 已成而后治之 ，譬如渴而穿 “治未病 ”中更强调调养身体 ，提高抗病邪能力 ，以防止 井 ，斗而铸锥 ，不亦晚乎 。” 《灵枢 ·逆顺》谓 ：“上工刺其 疾病的发生。由于亚健康的特殊性f9I，目前防治亚健康主 未生者也 ，故 日：上工治未病 ，不治已病。” 《丹溪心法 ·不 要依靠个体保持乐观 、舒适 、和谐的生活态度 ，均衡 营养 、 治已病治未病 》亦云 ：“与其救疗于有疾之后 ，不若摄养 改善不 良生活方式 、增强体质，但保持心态平衡更显重 于无疾之先。盖疾成而后药之 ，徒劳而已，是故已病而不 要。正如 《素问 ·上古天真论》云：“恬淡虚无 ，真气从之 ， 治，所 以为医家之法 ；未病而先治，所 以明摄生之理 。夫如 精神内守 ，病安从来”。 是则思患而预防之者 ，何患之有哉?此圣人不治已病治未 中医经过几千年 的发展 ，积 累了丰富的防治亚健康 病之意也 ”…。这些论述明确提出治未病思想 ，成为中医 的理论和经验 ，也是 “治未病 ”的理论依据 ，并且在亚健 防病治病 的指导性原则 。 “治未病”的理论展示 了中医学 康的预防上利用非药物保健方式调治亚健康 ，方法多样 、 的科学性和超前性 ，符合现代医学模式从疾病 医学到健 操作方法简便 、效果理想 。治未病是 中医保健 的特色和优 康医学的转化 ，即从 “治 已病