“月令均法”解读还原.pdfVIP

浙江艺术职业学院学报第11卷第1期 JOURNALOFZHEJIANGVOCATl0NALACADEMY0FART “月令均法解读还原 孙克仁 摘要：先秦典籍《礼记·月令》 中有关乐律制度如何构建的记载确凿而完整地阐述了当时依靠弹奏弦 上的节点音来推演音律的程序， 东汉学者发端的对这些记载的误解需要澄清。 关键词：均；均法；弦的节点 中图分类号：J612．1 文献标识码：A 《礼记·月令》作为先秦典籍的篇章之一，吕不韦(?一前235年)当年编纂《吕氏春秋》时，曾 引其格局和内容，作为全书的总纲。“月令”本是一种古老的文章体裁，格局有如坐标。它以四季十二 月时令和五行相生来构成框架，纳入天文、礼仪、习俗、政务、法令、禁忌、饮食、音乐等内容，集成 体系，以展示“天道”。 《礼记·月令》中，其实一直记载着利用弦的节点来构建乐律的完整阐述。由于历史原因，这些严 谨而翔实的原载，经汉代学者以三分损益律的思路曲解和误导，被导入了歧途，延续了两千多年。④本 文是对此疑案的一次还原澄清。 均，曾是一种仅设一弦，与律管并肩的古老律器，远在三分损益法被推广之前，有相当长的阶段，乐 律制度都是单凭演奏律器来勘定的，形成管法和弦法。管法靠吹奏泛音(开管、闭管泛音相配)¨]；弦法 则以均来组阵，依弹奏节点音(泛音、实音)，配合调弦来进行推演。因使用均②，在古代典籍中，如三 国吴·韦昭的《国语》注，曾将其称为“钧法”⑧。在《周礼-春官·大司乐》中，则称“成均之法”④， 都指均的操作法。但此项的具体内容，却长期成为考证的疑案。至于“月令均法”的提法，是本人认识到 《礼记·月令》《周礼·大司乐》《国语·周语下》等篇章中，都保留着相关的确凿记载，因构建方式各有 所别，故权以“月令均法”“大司乐均法”“州鸠均法”等区分。对上述三项的解读，本人曾以《均法与 先秦律制的构建——先秦乐钟调音范本的来源》一文，于2011年11月在宁波举行的第六届东亚乐律学研 讨会上宣读。为作更周密地阐述，故本篇谨选“月令均法”，再作专项的详尽考察。 收稿日期：2013-0l-11 作者简介：孙克仁(1943一)，男，浙江宁波人，上海东方广播电台主任编辑，古琴演奏家，音乐学家，主要从事音乐学、 乐器学、中国古代乐律学研究。(上海200051) ①参见本篇末附录一。 ②重刊明道本《国语·周语下》：“对日：律所以立均出度也。”二国吴·韦昭注：“均者，均钟。木长七尺，有弦系之，以均 钟者，度钟大小清浊也。”上海书店出版社1997年版，第45页。 ③重刊明道本《国语·周语下》：“是故先王之制钟也，大不出钧，重不过石。”三国吴·韦昭注：“钧，所以钧音之法也，以 木长七尺者，弦系之，以为钧法。”上海书店出版社1997年版，第42页。 ④《周礼·春官·大司乐》：“大司乐掌成均之法。”汉·郑玄注：“郑司农云：均，调也。乐师主调其音。大司乐主受此成 事，已调其乐。” ·12· 万方数据 孙克仁：“月令均法”解读还原lvoL．1lNo．1 2013．ol 均法，是利用在弦节点上的弹奏(以下简称弦节)，并配合弦的基音变动来进行推演。弦振动的物 理性，决定了弦的节点，在弦上各有等比点的既定位置。也就是说，凡在弦节上弹奏到的音高，与这 根弦的基音，始终会保持着不变的音程关系。先秦乐师就是利用这一特性，通过对均的直接弹奏，来 推演提示音律，构建律制，形成均法。以下是弦节在弦上的分布态，以及各弦节间理论音分值的展示， 这些音程中就包含了均法推演乐律的参照系。 弦节的分布及其音程展示 相当古琴徽须 -L—— 十 九 八 七 ，、 五 四 —1． 月令节点序 九 八 七 ／、 五 四 节点比 4／5 3／4 2／3 3／5 l／2 2／5 1／3 1／4 l／5 节点泛音 e(角) c(宫)g(徵)e(角)c(宫) e g C e 节点实音