从伦理视域审视我国社会保障偏差.pdfVIP

2009年1月 伦理学研究 Jan．，2009 inEthiC8 No．1 第1期(总第39期) Studies 从伦理视域审视我国社会保障的偏差 李建华张效锋 (中南大学政治学与行政管理学院，湖南长沙4100s3) [摘要】我国社保理念偏差表现为社会达尔文主义的隐性导引、目的异化为手段的错误归位及福利污 名强色调的无意彰显。在该理念指导下的社保规划将一部分人排除在某些社保模块之外；体现该理念微观 层面的某些社保制度虽实现了全民共享性，但不同对象的保障水平和层次却存在着很大差异；具体执行层的 社保践履也有一些不完善的地方。 [关键词]社会达尔文主义福利污名国家伦理实体制度善能力平等理论 [中图分类号]B82—051[文献标识码】A 十七大后我国政治、经济、文化及社会四位一体的建设提 严。社会保障的起源有着鲜明的伦理色彩，它高扬人道主义 上议事日程，关注民生、体恤民情成为社会建设的重心。刚刚 的大旗，对社会弱势群体进行人文关怀。因而可以说，“人道 结束的十七届三中全会在公报中又突出强调做好保障和改善 思想是社会保障的灵魂，也是社会保障制度必须坚持的基本 民生工作。社会保障作为民生工作中的一个重要保障系统， 伦理道德原则。”【31人道主义视域下我国社保理念的偏差主 其建设状况如何事关全民福祉能否充分实现。社会保障首先 要表现在社会达尔文主义的隐性导引、目的异化为手段的错 应有正确的理念作为价值取向，要对社会保障进行合理的规 误归位以及福利污名强色调的无意彰显三个方面。 划，对保障对象进行甄别，微观层面的社保制度应当实现保障 其一，社会达尔文主义的隐性导引。社会达尔文主义将 水平基本均等化，在执行层面要能够审时度势，做到既不损效 “物竞天择，适者生存”的生物进化信条引入人类社会，并认为 率的工具价值，又能提升能力的平等，在源头上起到保障的作 它是社会不断进步发展的源动力。由于社会主义国家的现实 用。这些理应是社会保障伦理应关注的重要议题。 情况，社会达尔文主义在我国几乎没有市场，而且不断受到主 流意识形态的贬斥，因此其流毒蔓延不是很重。但是改革开 一、人道主义视域下的社保理念解读 放后，微观领域僵硬的计划经济被解除，代之以市场的自主运 人道主义作为一种道德原则有多种表现形态。它“导源 作，人们沉睡已久的竞争活力激发起来，社会连带思想也逐渐 于拉丁文humanus(人的)，泛指一切强调人的地位，肯定人的淡出人们的视野。与此同时，在宏观层面，国家不遗余力地进 价值，维护人的尊严和幸福，满足人的需要和利益的思想体 行工业化建设，以经济建设为中心，如何快速发展生产力成为 系。【l】㈣州以往很多人对人道主义的理解有失偏颇，认为它 首选目标。我们知道，“工业社会的总体思路是外向探索和实 是西方社会所特有的，是个人主义的矫饰。其实，抛开意识形 体化建设性的，权力、实力、势力是其关键词，力学是工业文明 态色彩，从其本义来审读，人道主义具有广泛性和普遍性，它 的客观规律，‘物竞天择，适者生存’的进化论是工业社会的政 体现国家和社会尊重人的本性，珍视人的个性，维护人的自主 治学。竹【．](肋’当竞争日益受到推崇，实力愈发得到重视，权力 性，同时也不乏社会连带主义和温情主义。人道主义有广义 倍加受到追捧，为强者辩护也就显得理直气壮。情境主义认 和狭义之分。“广义的人道主义是视人本身为最高价值从而 为当下情境对人们的思想意识有