马克思对社会历史的功能解释与功能主义批判.pdfVIP

2012．8 马 克 思列 宁主 义 研 究 RESEARCH ON MARxIsM —LENlNIsM 【马克思主义理论研究 】 马克思对社会历史的 功能解释与功能主义批判 王晓升 摘【 要】社会要素之间确实存在着功能上的相互依赖关系，马克思曾经用有机体的概念对社会 历史进行功能解释，并通过这种功能解释确立了经济在社会历史发展中的基础地位。而一些学者却用社 会要素在功能上的相互依赖关系来否定经济基础 。或者把马克思的历史观功能主义化。功能主义片面强 调了社会要素在功能上的相互依赖关系，而忽视了社会要素之问的矛盾、社会关系的正当性，甚至犯了社 会还原论的错误等。我们不能狭隘地用功能主义的社会历史观来解释和谐社会。 关【 键 词】功能解释；功能主义；历史观 ． 作【者简介】王晓升，华中科技大学哲学系教授。 原【文出处】《毛泽东邓小平理论研究》(沪)，2012．4．67～73 基【金项目】本文系国家社会科学基金重大项目 “改革开放视域下我国社会意识变动趋向与规律研 究”[1Ozd048]的阶段性成果。 社会结构的内部要素之间存在着一定的功能 从历史和现实来看，这三者都不是完全重叠的，而 关系，马克思曾经以有机体理论分析过这里所存在 是在一定程度上相互交叉的，我们很难把它们截然 的功能关系。但是，国内一些学者从功能主义的角 分割开来。尽管如此，在现代资本主义社会，它们在 度理解马克思的功能分析，使马克思的历史观功能 一 定程度上还是相互独立的，并在功能上相互作 主义化。一些西方学者也因此认为 ，马克思f马克思 用。按照哈贝马斯对于这三者之间功能关系的分 主义1的历史观是功能主义的。①因此，清晰地指明 析，经济系统和行政系统要对社会、经济或者政治 马克思对社会历史现象的功能解释与功能主义之 的危机以及其他社会危机具有一定的调控能力。在 间的差别，仍然是马克思主义哲学研究面临的重大 现代功能分化的社会中，生活世界也成为社会系统 理论问题 。 中的一个子系统。 功能主义者帕森斯也从功能的角度理解社会 一 、 社会要素在功能上的依赖关系 系统之间的相互关系。帕森斯在他的行动子系统中 划分了文化系统、社会系统、个性系统以及行为有 按照马克思在 论《犹太人问题》的分析，自从资 机体。当他从社会理论的角度来考察社会的时候， 产阶级革命以来，社会生活领域发生了分裂，即市 他把行动子系统转换为社会子系统，其中包括经济 民社会(经济系统)和国家(政治系统)的分裂 。哈贝 系统、政治系统、模式维持系统(文化系统1以及整合 马斯进一步把社会的分裂理解为行政系统f政治系 子系统f社会1。经济系统是通过企业来处理外部资 统)、经济系统和生活世界(文化系统)的分裂。当然， 源的，政治系统是通过政府行动来确立 目标的，整 ·3 · ” ● 马 克思列 宁主 义研 究 2~2．8 一 ～ 西 合系统是通过法律来进行社会整合的，而教堂和家 实的结晶体，而是一个能够变化并且经常处于变化 庭是用来维持社会文化模式的。社会整合的功能被 过程中的有机体。”m 马克思在这里没有分析这 交给了法律系统。如同行动系统子系统之间存在等 个社会有机体究竟是如何进化的。这个进化的内在 级关系一样，功能系统中的各子系统同样处于一种 机制是什么?从马克思所提出的某些观点来看，他 等级关系中。在这个等级关系的最下端是经济系 似乎在一定程度上也用生物有机体对环境反射性 统，最上端是文化系统。经济系统与经验世界打交 ：适应来分析社会有机体的进化过程 。他指出，资本 道，而文化系统与超