《15-16学年高中语文人教版必修2练习：模块综合测试卷二》.docVIP

模块综合测试卷(二)本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分(测试时间：150分钟　评价分值：150分)第Ⅰ卷(阅读题共70分)甲　必考题一、现代文阅读(9分每小题31～3题。马年说马古往今来有关马的成语在国人心中世代传诵马的精神气质早与人们的心灵融为一体。龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为龙马就是传说中的骏马是仁马。最有中国文化内涵的说法是“龙马负图”。传说有一天中华始祖伏羲在卦台山上凝思忽见对面云雾滚滚一龙马翻腾而出伏羲根据其身上的斑纹河图创制了八卦。“龙马”由此成为一种祥瑞的象征。它是黄河的精灵是炎黄子孙的化身代表更清楚无误的以马喻示人才的事迹是《战国策》里著名的燕昭王“千金买骨”的典故。燕昭王“死马且买之五百金”于是不满期年千里之马至者三”。这则故事向我们展示了求贤若渴的道理。正因为马象征着人才所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者像秦时期赵国的王良秦国的伯乐在数千年来对马的赞美中中国人还赋予了马许多人性化的特征。马的勤劳是有目共睹的。埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责是马的处世哲学。古往今来马往往被用于战斗。马的勇敢令人赞叹。战马可以一天连续奔跑五六个小时日行千里。马在奔跑中从来不偷懒只要人不命令它停下来它便马不停蹄直到累倒气绝而死为止。马用生命诠释它的勤劳、无畏人们之所以把这些精神赋予马源于中国人本身对这些精神的推崇。勤恳、坚韧与百折不挠早已融入在了中国源远流长的文化当中早已体现在了中国人的精神当中并一直影响着人类直至今日。下列关于“龙马”的象征和寓意理解不正确的一项是(C)龙马是仁马是祥瑞的象征它是黄河的精灵是炎黄子孙的化身代表了华夏民族的主体精神和最高道德。龙马在祖先们的世界观里是纯阳的乾是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词C．自文王在《周易·乾卦》总结出“天行健君子以自强不息”以后龙马才具有了象征意义。雄壮无比力大无穷追月逐日披星跨斗乘风御雨不舍昼夜的龙马是中华民族精神最生动的写照。解析：龙马的象征意义从伏羲氏就开始了。下列关于文意的理解正确的一项是(A)有关马的成语几乎都有美好寓意在国人心中世代传诵马的各种精神气质早已深入人心。俗话“人中吕布马中赤兔”说的是人品当如吕布选马当如赤兔。周穆王有八匹骏马个个本领非凡各自有特殊的能力因而周穆王常常骑着它们巡游天下。中国以马喻人才由来已久战国时期赵国的王良秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。解析：B项应是“人才”(相貌武功)吕布俗称“三姓家奴”。陈寿：“吕布有而无英奇之略轻狡反复唯利是视。”C项混同了本义和比喻义。D项伯乐”通常比喻慧眼识人的人才但文中不是以马来喻他们的。下列对文章的理解和分析不正确的一项是(D)中华民族崇尚奋斗不止、自强不息、进取向上的精神因而龙马精神自古以来就是民族精神的象征。千里马”是古人心目中最形象的人才比喻是能力、圣贤、人才、有作为的象征。马无论是被民用还是军用都埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责、甘于奉献、勇于牺牲用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献。马身上体现的勤恳、坚韧与百折不挠等早已成为中国人推崇的精神并一直影响着人类。解析：颠倒因果。“马身上体现的勤恳、坚韧与百折不挠等早已二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文完成4～7题。周处字子隐义兴阳羡人也。少不修细行驰骋田猎纵情肆欲州曲患之称为“三害”之一。后经陆云点化励志好学有文思志存义烈言必忠信克己。期年州府交辟。吴亡入洛稍迁新平太守。抚和戎狄叛羌归附雍士美之。转广汉太守。郡多滞讼有经三十年而不决者处详其枉直一朝而郡既经丧乱新旧杂居风俗未一处敦以教义又检尸骸无主及白骨在野收葬之然始就征远近称叹。及居近侍多所规讽。迁御史中丞凡所纠劾不避宠戚；梁王肜违法处深文案之。及氐人齐万年反朝臣恶处强直皆曰：“处吴之名将子也忠烈果毅。”乃使隶夏侯骏西征。伏波将军孙秀知其将死谓之曰：“卿有老母可以此辞也。”处曰：“忠孝之道安得两全！既辞亲事君父母复安得”万年闻之曰：“周府君昔临新平我知其为人才兼文武若专断而来不可当也。如受制于人此成擒耳。”既而梁王肜为征西大将军、都督关中诸军事。处知肜不平必当陷己自以人臣尽节不宜辞惮乃悲慨即路志不生还。中书令陈准知肜将逞宿憾乃言于朝曰：“骏及梁王皆是贵戚非将率之才进不求名退不畏咎。周处吴人忠勇果劲有怨无援将必丧身。宜诏孟观以精兵万人为处前锋必能殄寇。不然肜当使处先驱其败必也。”朝廷不从。时贼屯梁山有众七万而骏逼处以五播、系不救。左右劝退处按剑曰：“此是吾效节授命之日何退之为！今诸军负信势必不振。我为大臣以身殉国不亦可乎！”遂力战而没。(节选自《晋书·列传第二十八·周处》)对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是(C)(3分)期年州府辟　　　　　　　　交：一齐都处详其枉直一朝