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后现代主义哲学宏观考量 冯石岗 (河ILT-业大学社会科学部，天津，300401) 【摘 要】后现代主义哲学，试图批判和超越现代哲学而建立的理论，其理论中心随 文明中心的转移而转移。本文试图揭示其主要理论流派：后现代解释学、后结构主义、新实 用主义和建设性后现代主义的发展演进历程及其相互关系，并着重分析了后现代主义哲学所 带来的正负效应和影响．这对利用后现代主义哲学的合理因素，丰富和发展马克思主义，建 设富有中国特色社会主义的先进文化具有现实意义． 【关键词】后现代主义哲学；宏观考量；正负效应 后现代主义哲学内涵界定 后现代主义哲学(postmodernistphilosophy)，又称后现代哲学，从20世 纪60年代产生并发展至今，主要由后现代解释学、后结构主义、新实用主义、建 设性后现代主义四大理论流派构成，理论代表人物有伽达默尔、德里达、福柯、 利奥塔、博德里拉、德勒兹、罗蒂、格里芬等。后现代主义哲学本质上与强调理 性和人的主体性的现代哲学及其思维方式相对立，以强调非理性、否定性、非中 心化、不确定性、断裂与破碎、多元化、开放性、创造性为特征。通俗地讲，现 ’代哲学带有绝对色彩一非此即彼，’。后现代哲学展现相对意味——亦此亦彼≯‘ 后现代主义哲学的“后”(post)字，本身就代表着批判和超越的涵义，显 而易见，后现代主义哲学至少是试图批判和超越现代哲学而建立起自己的理论。 “后现代哲学’’就是现代西方哲学的最后阶段。“这里所说的‘最后’不仅是一 个时间概念，就是说不仅指发端于20世纪最后二、三十年间的哲学；更重要的 是，它是一个表示现代西方哲学必然结局的逻辑概念。后现代哲学集中了现代西 方哲学内部一个自我怀疑、自我否定的因素：它标志着现代西方哲学的终结，但 却未能超越西方哲学的传统和现实，而成为一种全新的哲学或文化形态。’’…后 现代主义哲学的核心理论内容需要从批判现代主义的视角来探究——对理性的 批判和对人类主体地位的批判。相应地，反本体、反基础、反本质、反中心、反 表象、反体系、反科学、反进化，以及其逻辑延伸——反对人类中心主义、反对 欧洲中心主义、反对男性主义等等，则是后现代主义哲学不同侧面的表现或者理 论的深化和扩展。 后现代主义哲学发展概述 后现代主义哲学，以尼采、海德格尔、维特根斯坦等人作为理论先驱，发端 于20世纪60年代的欧陆，尤其以德国、法国为主，流行于20世纪70、80年代 的欧美。进入．20世纪90年代以后其理论发展以美国为根据地，并传入拉美、东 39 亚、南亚等地，与各地文化相互结合，呈现多样化发展的趋势。虽然目前后现代 主义哲学的影响力远不如20世纪后半期，但也并不是就此消亡，而是包含着很 多有益和合理的成分，作为人类的一份精神财富，悠远地发挥着作用，影响着西 方哲学的走向，促进着新思想萌芽的产生。以下着重从中心转移和学术流派这两 方面来考察后现代主义哲学的演进过程。 (一)后现代主义哲学理论中心符合文明中心转移规律 按照《人类文明发展机制引论》的最新研究成果表明：哲学社会科学发展也 有中心转移现象：哲学社会科学中心的产生和发展过程和其他文明中心具有一致 性。乜1近代以来，哲学社会科学的发展已经形成了五个中心：分别是意大利、英 国、法国、德国和美国。口j后现代主义哲学的研究中心也是随着文明中心所转移 的，是以法德为代表的欧洲大陆向美国转移。 1、后现代主义哲学第一个理论中心：欧陆(主要以法国和德国为代表)，主 要是解构性后现代主义的研究基地。首先从后现代主义哲学的理论渊源上看，最 重要韵理论先驱尼采和海德格尔均来自于德国。尼采以西方文化的叛逆者的身份 赫然登场，他不仅要打倒西方人的精神信仰，宣称“上帝之死”；还要摧毁几千 年的西方哲学传统，拒斥“形而上学”。海德格尔承继尼采的旗帜，通过对“存 在一理解一语言”的分析，摧毁了传统哲学中的形而上学，瓦解了主客对立的二 元模式，启发了后现代主义者的批判思维与创造实践。其次，后现代解释学作为 出现最早的后现代主义哲学理论形态，标志着解释学钓后现代转向j～办后结构主 义和其他后现代主义理论形态开启了消解“绝对真理”与肯定意义不确定性的先 河。 从德国传入的具有