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全国2006年4月高等教育自学考试 中国法律思想史试题 课程代码：00264 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．天命、天罚的神权法思想最早出现于（　　　） A．西周 B．夏 C．东周 D．商 2．先秦提出“明分使群”的国家与法律起源论的思想家是（　　　） A．荀子 B．孟子 C．管子 D．孔子 3．先秦诸家流派中，提出“官无常贵，民无终贱”的是（　　　） A．农家 B．墨家 C．兵家 D．法家 4．最早提出“以法为教，以吏为师”的先秦思想家是（　　　） A．秦始皇 B．李斯 C．韩非 D．商鞅 5．被秦始皇利用的“五德终始”说出自（　　　） A．儒家 B．道家 C．法家 D．阴阳家 6．东汉时期，将“谶纬”之说基本确定为“国宪”地位的著作是（　　　） A．《白虎通德论》 B．《论衡》 C．《大戴礼记》 D．《仲长子》 7．晋代律学家刘颂提出的法“当”和法“善”，皆要符合（　　　） A．心 B．法 C．情 D．理 8．《武德律》所体现的立法原则是（　　　） A．齐之以法，示之以礼 B．大明法度，众建贤才 C．无为而治 D．务在宽简，取便于时 9．提出“悬法学为上科”、“升法直为清列”建议的唐代思想家是（　　　） A．韩愈 B．柳宗元 C．白居易 D．长孙无忌 10．“存天理，灭人欲”这一思想命题的提出者是（　　　） A．朱熹 B．王安石 C．陈亮 D．王夫之 11．“制而用之存乎法，推而行之存乎入”所反映的是（　　　） A．有治人无治法 B．有治法无治人 C．人治、法治统一论 D．有治法然后有治人 12．辽、金、元时期，对“八议”制度提出批评的皇帝是（　　　） A．金熙宗 B．耶律楚材 C．耶律阿保机 D．金世宗 13．黄宗羲国家法律起源论的核心是（　　　） A．私利说 B．功利说 C．公利说 D．托古说 14．清朝后期，曾相当深刻批判幕僚专擅司法权力的思想家是（　　　） A．林则徐 B．龚自珍 C．曾国藩 D．洪仁玕 15．提出国家、刑法、礼乐起源于“农”说的思想家是（　　　） A．张之洞 B．魏源 C．康有为 D．龚自珍 16．《海国图志》的作者是（　　　） A．魏源 B．林则徐 C．曾国藩 D．龚自珍 17．“妻道在三从，无违尔夫主”反映了洪秀全的（　　　） A．众生平等观念 B．轻罪重刑观念 C．等级特权观念 D．男女平等观念 18．为了维护封建纲常名教，曾国藩提出的政纲是（　　　） A．严刑致安 B．以礼自治，以礼治人 C．国家以法制为先 D．整顿中法，采用西法 19．《劝学篇》所体现的法律思想派别是（　　　） A．维新派 B．礼教派 C．革命派 D．洋务派 20．下列哪个社会演进次序符合戊戌维新派的“公羊三世说”理论？（　　　） A．君主专制、民主、君主立宪 B．民主、君主专制、君主立宪 C．君主专制、君主立宪、民主 D．君主立宪、君主专制、民主 21．清末法律改革的直接目的在于（　　　） A．自强求富 B．改革大清律 C．共和革命 D．收回领事裁判权 22．曾国藩从维护纲常名教的立场出发，认为修身、齐家、治国、平天下的结合点是（　　　） A．忠信笃敬 B．严刑重法 C．修齐治平 D．一秉于礼 23．清末曾直截了当提出“废君统，倡民主”主张的是（　　　） A．谭嗣同 B．康有为 C．黄遵宪 D．洪仁玕 24．康有为《大同书》提出致刑措、达大同的最根本方法在于（　　　） A．设议院 B．开国会 C．去九界 D．行立宪 25．梁启超认为君主立宪与君主专制的“体”（　　　） A．完全不同 B．完全相同 C．部分不同 D．部分相同 26．在建立君主立宪、实行三权分立的问题上，康有为着重探讨的是建立（　　　） A．代议机构 B．司法机构 C．行政机构 D．宪法机构 27．“法律之设，所以纳民于轨物之中”的提出者是（　　　） A．左宗棠 B．曾国藩 C．张之洞 D．曾国荃 28．“法律无正条者，不问何种行为不为罪”的主张反映了沈家本当时（　　　） A．提倡援引比附 B．反对比附援引 C．反对罪刑法定 D．主张教化为先 29．孙中山“五权宪法”的精华是（　　　） A．直接民权 B．社会契约 C．天赋人权 D．权力制衡 30．章太炎“限袭产之数”主张的实质是限制（　　　） A．人身权 B．继承权 C．契约权 D．房产权 二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分） 在每小题列出的五个备选项中有二个至五个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。 31．先秦慎到是（　　　　　） A．前期法家中的重要理论家 B．后期法家中的重要理论家 C．道家中