文化史研究的理论与实践(1900—1949).docVIP

文化史研究的理论与实践（1900—1949） 【摘要】：本文旨在回顾和检讨1900—1949年间中国学术界有关文化史研究的理论(特别是来自西方的文化史理论)与实践，通过梳理其发展脉络，总结其成就得失，从一个侧面揭示中国史学走向现代化的途径和特点。在研究方法上，本文力求做到历史与逻辑的统一，即把文化史研究置于整个20世纪前期社会变迁和中西文化交流冲撞的背景下，通过对各时期文化史研究理论和实践的系统考察，来揭示这一史学分支学科形成与发展的基本趋势及特点，以便为今日的文化史研究和文化建设提供有益的借鉴。全文除“导言”部分的学术史回顾和论文研究思路说明外，正文凡四章：第一章为“文明史观启示下的史学新视野(1900—1915)”，主要讨论清末以后国外“文明史观”及其理论的传入对中国史坛的影响。文中首先考察了英国巴克尔和日本福泽谕吉的文明史研究理论输入及其内涵，认为其核心思想是把历史的进步作为研究对象，采用自然科学的实证方法，以实现史学的科学化。当然，巴克尔与福泽谕吉是不同的。前者所探究的历史进步是对当时英国强大的炫耀和对科学的崇信，后者则是对进步的苛求和对科学的实验。进而分析了梁启超、章太炎和陈黻宸等人的中国通史编纂的设想；并对梁启超的《论中国学术思想变迁之大势》、刘师培的《周末学术史序》、蔡元培的《中国伦理学史》的学术史和张亮采的《中国风俗史》的风俗史等史学著作做了评述。第二章为“新文化运