1981版和2003版《苗族文学史》之书面文学对比综合研究.pdfVIP

第17卷　 第4期 大 连 民 族 学 院 学 报 Vol.17,No.4 2015年7月 Journal of Dalian Nationalities University July2015 文章编号:1009-315X(2015)04-0310-04 1981版和2003版 《苗族文学史》之 书面文学对比综合研究 张　 玉 (中央民族大学 中国少数民族语言文学学院,北京100081) 摘　 要:新中国成立60多年以来的少数民族文学,作为一个总的文学进程,包含着一系列划时代的转变: 由口头文学向书面文学的转变、由民间文学向作家文学的转变。 同由彝族作家苏晓星执笔的1981版《苗 族文学史》和2003版《苗族文学史》在书面文学的编排方面呈现较大差异,拟从断代分期、文体分类、评 价要素等方面对两部文学史中的书面文学部分加以比较,并通过对比探究编者书写背后隐藏的现代性思 想意识形态。 关键词:1981版《苗族文学史》;2003版《苗族文学史》;比较 中图分类号:I206　 　 　 文献标志码:A Comparison of the Written Literature in the Two Versions The History of Miaos Literature ZHANG Yu (Department of Minorities and Literatures,Minzu University of China,Beijing100081,China) Abstract:Since the PRC was founded,minority literature in China,as a whole development progress of literature,has experienced a series of important changes which cover the transition from oral literature to written literature and from folk literature to writer-based literature. The two versions The History of Miaos Literature written by the Yiwriter,Su Xiaoxing,published in 1981and2003,display big differencesin arrangement. Thispaper attemptsto compare the two versionsfrom the aspects of cohort analysis,classification of style,evaluation factors and so on and dig out the writer’s consciousness of modernity hidden behind the words. Key words:The History of Miaos Literature published in 1981;The History of Miaos Literature published in2003;comparison 　 　 对于文学史家们来说谈论中国几千年文学, 文学。 它是宏大的交响乐,56 个民族都在这一交 最推崇的是唐代文学;谈论20 世纪中国文学,最 响乐中演奏着自己的乐章。 汉族的乐章犹如黄钟 推崇的是五四时期的文学和30 年代文学。 这当 大吕,55个少数民族的乐章不同凡响。 与汉族文 然言之有据,然而如果用大历史的眼光,从中国是