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老子的思想主张是无为，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改 ，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。 作者简介 　　徐文举，1959年6月出生于江苏省连云港市灌南县教师、书画之家。毕业于中央广播电视大学中文系，高级经济师。现居江苏南京。中国金陵觉悟斋主人。 　　20世纪80年代进入收藏领域。目前专职研究古代琉璃与古陶瓷文化。现为中国管理科学院特约研究员、江苏省古陶瓷研究会常务副秘书长、《中国青花瓷纹饰图典》编委之一、南京出版社《家庭收藏》丛书执行编委之一、财经类作家。 * 苦县（今河南鹿邑，一说安徽涡阳 出生地 《道德经》 代表作 华夏族 民族 道家学派创始人 辩证法思想 主要成就 中国（春秋·楚） 国籍 约前471年 逝世日期 老聃 别名 约前571年 出生日期 李耳 中文名： 周朝衰微，诸侯争霸，分封制开始瓦解。土地制度开始向私有转变。井田制瓦解，经济有了发展，要不然诸侯们打什么啊 战争让人民民不聊生，小国寡民的社会虽然老死不相往来比较消极，但不否认这样的社会很平静，很美好。 所谓大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。小国寡民不会有什么不好的社会现象吧，虽然过得差点，但可以忍受嘛，向往ing 　《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”，道教称其是太上老君的第十八个化身；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。 老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论 　　老子认为一切事物都遵循这样的规律（道）： 　　事物本身的内部不是单一的、静止的，而是相对复杂和变化的。事物本身即是阴阳的统一体。 　　相互对立的事物会互相转化，即是阴阳转化。 方法（德）来源于事物的规律（道）。 　　老子的“无为”并不是以“无为”为目的，而是以“有为”为目的。因为根据之前提到的“道”，“无为”会转化为“有为”。 　　这种思想的高明之处在于，虽然主观上不以取得利益为目的，客观上却可以更好地实现利益。 　　从“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？” *