元 代 文 学琵琶记.pptVIP

一、南戏概述 南戏是南曲戏文的简称，亦简称戏文、南词，是以南曲为唱腔的戏文。原是流行于浙江温州一带的地方戏，称为温州杂剧、永嘉戏曲。 约产生于两宋易替之际，其形式有别于北方杂剧，唱腔轻柔婉转。 早期南戏戏文《赵贞女蔡二郎》、《王魁》、《张协状元》等，创作者大多书会才人。目前只有《张协状元》有传本。 宋元南戏目前存目共230多种，有传本的有19种。从现存曲目看，表现爱情婚姻和家庭和家庭纠纷的题材，占最大部分，而表现金戈铁马的英雄题材则极为罕见。 《永乐大典戏文三种》： 《张协状元》，唯一完整保留下来的南宋戏文 《小孙屠》 《宦门子弟错立身》 四大传奇的出现标志南戏最终成熟，它们分别是： 《荆钗记》演王十朋与钱玉莲的忠贞爱情。《白兔记》演五代时刘知远的发迹故事。《拜月亭记》又名《幽闺记》是据关汉卿《拜月亭》改编的王瑞兰与蒋世隆悲欢离合故事。《杀狗记》演杨月真劝善惩恶故事。将“荆、刘、拜、杀”四剧并称语见王骥德《曲律》。此四剧在情节关目上或多或少存在问题，元末高明《琵琶记》代表南戏的最高艺术成就。 南戏的体制 成熟的南戏与杂剧相比： （一）杂剧通例由四折组成，只有少数超出四折，南戏不称折而称“出”，无固定出数，长短适剧情变化，少则十几出，多则四、五十出。（二）杂剧常有楔子，南戏则有“家门”“开宗”由末或副末介绍剧情，从第二出才是正戏。（三）杂剧一般由一角色演唱到底，南戏则各角色均可唱。（四）在音乐方面杂剧每折限用一个宫调曲子一韵到底，南戏每出则可用几个宫调，并且可以换韵。（五）杂剧一般选调激越昂场，南戏选调柔媚婉转。(六)由唱、白、介组成。 二、《琵琶记》 高明（1308—1359）字则诚，号菜根道人，浙江瑞安人，自少即以博学著称，曾投于理学家黄溍门下，也曾参加过围剿方国珍起义，随后厌倦功名，约于至正十六年（1356）之后隐于浙东宁波，以词曲自娱，创作了此颇具影响力也同时颇有争议的南戏剧作，将南戏带上了一个新台阶。 所作《琵琶记》被誉为传奇之祖，是我国古代戏曲中一部经典名著。 1、《琵琶记》剧情梗概： 据钱南扬《元本琵琶记校注》，此剧共42出，重要场次为：第四出：蔡公逼伯喈赴试。第九出：新进士宴杏园。第十一出：牛相奉旨招婿。第十五出：伯喈辞官辞婚不准。第十六出：五娘请粮被抢。第十八出：伯喈牛宅结亲。第二十出：五娘吃糠。第二十一出：伯喈弹琴诉怨。第二十四出：五娘剪发卖发。第二十五出：拐儿脱骗。第二十六出：五娘葬公婆。第二十七出：伯喈牛小姐赏月。第二十八出：五娘寻夫上路。第三十六出：伯喈五娘相会。第三十八出：伯喈夫妇上路回乡。第四十出：庐墓。 2、故事演变及改造 历史上的蔡邕：笃孝 民间传说：不孝不义 书面文学：不忠不孝。《赵贞女》马踏五娘、雷劈蔡伯喈 《琵琶记》：全忠全孝 《琵琶记》删除《赵贞女》中马踏五娘、雷劈蔡伯喈的激烈关目，而代之以“三被强”或“三不从”，即蔡辞考父亲不从、辞婚牛丞相不从，辞官皇帝不从。这样，男主人公“生不能事，死不能葬，葬不能祭”的“三不孝”罪名，被彻底开脱，从而使一个背亲弃妇的势力小人转换成了一个“全忠全孝”的正人君子，原来的悲剧结局也变成了皆大欢喜的大团圆。 3、创作意图及思想内容 作家的主观意图一文本的客观内容及形象本身产不完全一致。 作家的意图在开场中已作了明确介绍： 不关风化体，纵好也枉然。……休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝共妻贤。 他以“三被强”来逐渐强化戏剧冲突，用蔡与父亲、丞相、皇帝之间的纠葛取代《赵贞女》中蔡与五娘的矛盾，使一个古老的婚变故事具有了新的社会内容。作者把蔡的“三不孝”不是肤浅的归咎于个人的 道德品质，而是突出了社会的左右力量，强调蔡“三不孝逆天罪大”，是因为无法抗拒来自封建社会制度的强大的政治和精神压力，这就把主要责任加给了封建统治者和封建制度本身，从而积极开拓了剧本的思想意义： 首先，作品揭露了社会黑暗和罪恶，揭露了上至皇帝宰相、下至官府小吏甚至父母的昏庸腐朽。 其次，揭露了功名利禄是如何破坏了宁静和谐的生活，忠孝等封建道德是如何的虚伪和自相矛盾。 虚假的全忠全孝 虚假的理想人生 虚假的人生道路----矛盾的封建伦