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文学呼唤崇——新时期文学精神价值取向研究

砭《《73钮 内 容 提 要 崇高既是一种美学形态,又是文学追求的一种境界。无 论是在文学艺术史上,还是在美学理论上,人们对崇高这一 美学形态都有着极高的评价。这是因为崇高给人庄严敬畏、 亢奋激动、超越向上的情感反应,能塑造人崇高的品格。 然而,“崇高”的美学意蕴在新时期文学后逐渐消臆了。 从八十年代后期至九十年代,‘稍解崇高”几乎成为一种创作 的流行时尚,主要表现在:在创作选材方面,作家有意选取平 凡甚至平庸人物的生存状态、生存方式为写作内容,着力展 示其鄙俗庸劣,与“躲避崇高”创作流向相呼应,是对扭曲人 性和原初生存状态的展示。在创作手法上也开始与庄严道 别,而有意追求轻松甚至轻佻,拒绝任何情感倾向,以绝对旁 观者的姿态冷漠地叙述;语言追求粗鄙等。 消解崇高在一定程度上导致文学精神的萎顿,主要表现 在;其一,颓废情绪的弥漫。其二,非理性的生存方式的张扬。 ,新时期文学崇高的消解有其深刻的历史动因。十年动乱 所造成的灾难性的后果使信仰危机、理想和信念的真实性和 郑重性很大程度上的被瓦解}长期宁静的和平环境,使以个 体为中心的小家庭意识闲适意识的增长,以及新时期以来西 ·1‘ 方文艺思潮对当代人精神的改塑等,都是消解崇高的内在原 因。 21世纪的文学精神应秉持崇高的品质,以自己可能的 方式在家园的寻找与坚守中为人类的生存架设起超越性的 价值坐标。为实现这一理想,有出息的中国作家应树立政治 良知、崇尚道德操守、肩负历史理性,在对历史、文化、社会的 深刻洞察的基础上,塑造出崇高的文学艺术形象。矿 关键词:崇帝消解政治良知道德操守历史理牲 \/ 、,,7、/\/ [Abstract-] Noblenessisarealm that literatureas wellas pursues astate ofaesthetics,towardswhich havea People very nomatterin appreciation the of high literatureart history orinthe ofaesthetics.Thisis because theory that nobleness with provides people and solemnity,excitement and can with noble encouragement character. shape

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