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现代台湾原民文学与文化认同
摘要
本文尝试从文化认同的角度来解读现代台湾原住民文学,文化认
同即为个人对本民族文化归属的认知和情感依附。在当今全球化的背
景下,关注文化霸权与文化身分、文化认同与阐释焦虑、跨文化经验
与历史记忆,强调差异性、边缘性、少数人话语的文化研究已成为一
种新的文学研究与文学批评方法。
作为异于台湾主流文化——汉文化的台湾原住民文学,有其独特
的南岛民族文化背景。台湾原住民是台湾岛最早的开拓者,几千年来,
他们遗世独立,与世无争,沿袭着古老的部落氏族制度,形成了各具
特色的文化系统。17世纪开始形成的大规模的汉族移民潮打破了他
们的宁静,历经三百多年的民族角逐与历史变迁,原住民族逐渐丧失
了主导权。面对资本主义商品经济大潮的冲击,传统社会无论部落结
构、宗教信仰,还是传统习俗、语言文化都几近崩溃。
面对着激烈的文化差异和文化碰撞,身处弱势地位的台湾原住民
作家们开始对自身的“主体文化身分认同”和“主体地位与处境”进
行思考:自己属于什么样的群体,以怎样的方式去认同自我?用怎样
的思维方式、话语方式、言说方式来展示自己的声音?作家们对自我
文化认同的寻求过程,必然在作品中得到体现。现代台湾原住民文学
近40年的发展过程也可视为台湾原住民族文化认同的动态历程。被
记录在文学中的自我文化认同,使台湾原住民族能够藉以自身为主体
的文化身分的重新书写,确认自己真正的文化品格和文化精神,并成
为民族的集体无意识和精神向心力。
论文的绪论部分介绍现代台湾原住民文学的界定、概述已及论文
的研究目的、方法和相关研究动态。
第一章论述现代台湾原住民文化认同危机产生的历史背景和现
实表现。主要侧重于国民党政府迁台之后所制定的以“山地平地化”
为主要政策指向的一系列“同化”措施对台湾原住民传统的社会制度、
语言文化、宗教信仰、姓氏命名权……等等方面产生的重大影响,从
而使台湾原住民产生文化认同危机。
第二章论述现代台湾原住民文学的现实意义。《高山青》的创办
和台湾原住民权利促进会成立,整合了台湾原住民知识精英的力量,
将一大批台湾原住民作家吸收到原住民运动的队伍中来。在一次次抗
争行动中深化原住民的族群认同和文化认同,同时也凝聚成泛台湾原
住民认同。他们的创作实现了审美层面和社会层面的双重价值。
第三章论述现代台湾原住民文学与文化认同的关系。文学在建构
民族文化认同中起着重要的作用。现代原住民作家们面对的是从未经
历过的异常激烈的文化差异和文化碰撞,整个族群面临着从未有过的
严重的文化危机和极度的弱势地位。当作家们直面危机,唤醒族群文
化认同的同时也存在着对自身身分认同的焦虑,他们的矛盾与抉择会
在作品中体现;严肃的文化自省是重建民族文化认同的必要准备;文
化主体性重构的设想与实践是作家们努力的方向。
第四章论述作家们回归传统,重植民族文化认同之根的价值和意
义。以夏曼·蓝波安等作家为例,他们主动回归部落,从传统文化中
寻找创作的灵感和源泉,还有部分作家因为对母语存在价值和意义的
重视尝试着进行母语创作。致力于台湾原住民口传文学的搜集、整理
的作家和学者也扎根部落,收获了一批研究成果,口传文学对于作家
创作也有着重要的意义。
结语是关于现代台湾原住民文学的几点思考与展望。在文化全球
化时代,每一个民族的传统文化都面临着巨大的挑战,虽然作家们强
调重塑民族的文化主体性,同时也要避免狭隘的文化阐释和文化民族
主义。此外部分原住民作家过分强调创作语言必须为母语,是否有碍
于文化的传播?原住民文学创作的题材也需要进一步拓宽。
附录部分为台湾原住民作家作品年表。
关键词 台湾原住民,现代文学,文化认同
Abstract
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