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第五篇 宋辽金文学 第一章 宋代诗文革新运动 宋代诗文革新运动的起因。其起因大致有三个方面： 一、北宋初年，国家统一，社会安定，经济发展，城市繁荣。统治阶级追求享乐，征歌逐舞；文人们则多承袭晚唐五代绮靡文风，竞写浮艳空洞的诗赋以点缀升平，竟至有“西昆体”出现。这种一味追求形式华美、内容空洞的文学倾向，严重脱离社会实际，与北宋社会发展的形势很不适应，引起人们的强烈不满。进步的诗人、作家都要求改变这种文风，恢复韩柳的古文传统和诗歌创作的现实主义精神。 二、北宋中期，阶级矛盾和民族危机日趋严重，政治上革新变法的呼声日益高涨。宋仁宗时，出现了范仲淹在他的政治改革中即包含有对文风的改革，他不仅建议统治者“敦喻词臣，兴复古道”，而且以自己富于现实主义精神的创作实践抗击“西昆体”的文风。王安石更主张文贵致用，要求文学切实反映现实生活，充分发挥其社会职能。由此可见，诗文革新运动是适应政治改革的需要，完全是与政治革新相呼应的。 三、宋代理学家们重道轻文，要求用简便的文字宣传理学，反对堆砌辞藻典故而内容空虚的“时文”与西昆诗风。这和诗文革新家们的主张虽然有很大差别，但反对西昆诗风的态度却是一致的。这对诗文革新运动也起了促进作用。 诗文革新运动的发展。应了解这是个漫长的过程，是经过许多人的共同努力才最后完成的。运动发展过程大致分三个阶段： 一、酝酿阶段：太祖时期。这一时期的特点是从理论上批判宋初浮靡卑弱的文风。运动的先驱柳开以继承韩愈、柳宗元倡导的古文运动为己任，强调“道”的作用，提倡“古其理，高其意”的古文。但他在实践上未能收到巨大实效。王禹 则不仅进一步明确文章应是“传道而明心”的工具，而且写了许多具有人民性的诗文名篇。这一时期在理论上虽然还不完善，创作实践也才刚开始，但却树起了恢复韩柳古文传统的旗帜，拉开了诗文革新的序幕。 二、完成阶段：真宗、仁宗时期。这一时期理论与创作并举，运动达到了高潮，并取得了胜利。穆修、范仲淹、孙复、尹洙、石介、梅尧臣、苏舜钦、欧阳修等先后投入诗文革新运动，形成了强大的作家队伍，同西昆派展开了激烈的批判。在创作上，杰出的散文作品是范仲淹的《岳阳楼记》。诗歌方面，苏舜钦、梅尧臣的作品真实地反映了人民的悲惨生活，大胆地揭露了统治阶级的罪恶，表现强烈的批判精神。特别是作为当时文坛宗师的欧阳修，他的诗文或揭露时弊，同情民瘼，内容充实，风格平易，为宋文的健康发展奠定了坚实的基础。 三、发扬光大阶段：神宗至北宗末。这一时期经过曾巩、王安石、苏轼、苏辙等的努力，使诗文革新运动的成果更加发扬光大。在理论上有进一步的阐述，如王安石明确提出“文者，务为有补于世”，写文章必须“以适用为本”。苏轼是继阳修之后而起的北宋文坛杰出的领袖，他进一步开拓了诗文革新的道路，他在重视文学的社会功能的同时，更注重文学的艺术价值，在文学创作上提出了“述意”、“辞达”等宝贵见解。在创作上这一时期也取得了丰硕成果，曾巩、王安石、苏轼等不仅在诗文方面有名篇传世，代表着北宋最高成就，而且把诗文革新精神引向词的创作领域，在文学发展史上具有重大意义。 诗文革新运动的成就和影响。北宋诗文革新运动以自己鲜明的文学主张和丰富的诗文创作实践彻底清除了宋初以来的形式主义颓风，使北宋诗文创作进入了繁盛时期，呈现出新的风貌。散文方面，被人称为古文大家的欧、曾、王、苏等，在反对绮靡骈文的声浪中，创作出许多富有现实主义精神的作品，内容上富有鲜明的时代特色，风格多样，平易畅达，不仅被时人广泛效法，其影响还远及明清许多古文家。诗歌方面，也在扫荡西昆体颓风中走上健康的道路。内容充实，增强了现实感，形成了清丽平淡的风格，涌现了王禹 、梅尧臣、欧阳修、王安石、苏轼等许多优秀作家，开创了宋诗的新局面。这场革新运动还波及到词的创作欧阳修、范仲淹、王安石等为宋词开辟了新境界，苏轼更突破词为艳科的藩篱，表现丰富的生活内容和复杂的思想感情，创造了多种多样的艺术风格，开豪放词派和以辛弃疾为代表的爱国词派的先河。 第二章 北宋词 北宋初期的词作，基本上承袭五代词风。在体制上多为短章小令，风格上由五代词的浮艳开始走向清丽，显示出文人词与“伶工之词”的不同。但由于作者多为达官贵人，视词为“娱宾遣兴”的工具，所以在内容上仍缺乏积极意义。这一时期的代表作家是晏殊、欧阳修/晏殊出身高贵，历官显要，生活豪华，其词内容不外流连诗酒，歌舞升平。但他的一些描写离情的个人抒怀之作，在表现落寞惆怅之感的同时，却能以清新淡雅的语言写出含意较深的意境，并概括出耐人寻味的人生哲理。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，便是这类词的佳句。欧阳修词与晏殊齐名，并称“晏欧”。他的词爱南唐冯延巳影响较深，内容上写伤春惜别者居多，同他的诗文相比，题材甚窄。但他的一些抒写自己在政治上遭受挫折后感慨之作，极能显示出北宋前期小令的抒情特点。