陋室铭——LY.pptVIP

* 修复后的安徽和州刘禹锡的故居 刘禹锡 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押韵。 座右铭 写出来放在座位旁边的格言。 本文选自《全唐文》。 作 者刘禹锡（772—— 842） 唐 代诗人，哲学家。字梦得，洛 阳人。曾中进士，官授监察御史。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。 听录音范读 （认真听，揣摩体会字音、停顿） 辨音识字： 德馨( ) 苔( )痕 案牍( ) 鸿儒( ) 西蜀( ) 何陋( ) xīn tái dú hónɡ rú shǔ lòu 请同学们对照书下注释，四人一小组互译课文，翻译时注意一些词的特殊用法。遇到疑难，组内解决不了，做好标记，讨论结束后在班级内提出疑问。 有仙则名 有龙则灵 惟吾德馨 苔痕上阶绿 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 何陋之有 （出名） （灵验，神奇） （散布得远的香气，这里指品德高尚。） （长到，蔓到） （使······劳累） （使······乱） （宾语前置的标志，无实义） （名词作动词） （方位名词作动词） （形容词用作使动词） （形容词用作使动词） （1）斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。 （2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。 （3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。 孔子说：“有什么简陋呢？” （4）孔子云：何陋之有？ 在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是------ 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 ing 1、请你找出文中表明作者观点的概括性的句子。 斯是陋室， 惟吾德馨 主旨句 1、文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 以山水作类比，引出陋室，暗示陋室不陋。 山 水 陋室 仙 龙 德 名 灵 馨 不在高，有 则 不在深，有 则 2、作者又是从哪几方面具体介绍陋室不陋的？（试结合文章的语句加以分析） 该句用了对偶的修辞手法，并且一个“上”字和“入”字让正个景色呈现出动态美，达到了化静为动的效果，充分表现出作者不以陋室为陋、安贫乐道的高尚志趣。 赏析“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句，指出该句是怎样应了作者的心意的？好在哪里？ 引古贤之名室作类比，反映了作者以古代贤人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用？ 结尾为何又引用孔子的话？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 （在结构上有何作用） 分析本文“托物言志”的写法。 托物： 言志： —— 陋室 （对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。） —— 表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。  * *