《听听那冷雨《作业).docVIP

《听听那冷雨》课外拓展 一、作者介绍： 余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，母亲原籍江苏武进，故他也自称“江南人”。1949年随父母去了香港，1950年迁居台湾，之后，就一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊，他是中国文坛杰出的诗人与散文家，1974年，他到香港中文大学任教，并于同年写下了《听听那冷雨》这篇散文，1992年，终于得以回到他思念已久的大陆。 余光中热爱中国传统文化，热爱中国。他说“中国，最美最母亲的国度”，“我的血系中有一条黄河的支流。”“蓝墨水的上游是汨罗江”，自己“要做屈原和李白的传人”。他说：“写来写去，文体纵有变化，有一样是不变的，那便是我对中文的赤忱热爱。如果中华文化是一个大圆，宏美的中文正是其半径，但愿我能将它伸展得更长。” 面对悠远而丰满的中华文化，传统文化血脉浸润的诗人正跨越着空间的乡愁，又沉浸在时间与文化的乡愁中。对中国古典文学传统，对中华民族及其博大悠久的历史文化，作者几十年来都保有强烈而深沉的尊敬仰慕。 “乡愁是根深蒂固的人之常情，但不完全由地理造成。一个人多年后回到故乡，仍然可能乡愁不断，因为他所熟悉的故乡已经改变了。我当年离开内地：掉头一去是风吹乌发，回首再来已雪满白头。这乃此生最大伤痛。幸好那时我已21岁，故土的回忆，文化的濡染已经深长，所以日后的欧风美雨都不能夺走我的汉唐魂魄。” “那无穷无尽的故国， 四海漂泊的龙族叫她大陆， 壮士登高叫她九州， 英雄落难叫她江湖。 还有那上面正走着的， 那下面早歇着的， 所有龙族。 还有几千年来还没有演完的历史， 和用了几千年似乎要不够用了的文化。……” 从1949年到1974年，几十年间，作者经历了离别家园的痛苦，浪迹天涯的辛酸，始终在精神上与祖国文化血脉相连。他的作品，无论散文、诗歌，都充满浓郁的传统意识和乡土观念，抒发出浓浓的去国怀乡之感，强烈的思乡思亲之情。剪不断的，跨越时空而来的，无尽的乡愁。 《寻李白》是著名诗人余光中创作的一首自由诗。李白，是中国诗歌旷代奇才，是中华民族的骄傲。余光中诗中所寻觅的，如诗人自己所说的是一种“宛转的怀乡”，也是中华民族所普遍共有的一种历史的情感。 寻李白 　　 痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄 　　 那一双傲慢的靴子至今还落在 　　 高力士羞愤的手里，人却不见了 　　 把满地的难民和伤兵 　　 把胡马和羌笛交践的节奏 　 留给杜二去细细的苦吟 　　 自从那年贺知章眼花了 　　 认你做谪仙，便更加佯狂 　　 用一只中了魔咒的小酒壶 　　 把自己藏起来，连太太也寻不到你 　　 怨长安城小而壶中天长 　　 在所有的诗里你都预言 　　 会突然水遁，或许就在明天 　　 只扁舟破浪，乱发当风 　　 树敌如林，世人皆欲杀 　　 肝硬化怎杀得死你？ 　　 酒入豪肠，七分酿成了月光 　　 剩下的三分啸成剑气 　　 绣口一吐，就半个盛唐 　　 从开元到天宝，从洛阳到咸阳 　　 冠盖满途车骑的嚣闹 　　 不及千年后你的一首 　　 水晶绝句轻叩我额头 　　 当地一弹挑起的回音 　　 一贬世上已经够落魄 　　 再放夜郎毋乃太难堪 　　 至今成谜是你的籍贯 　　 陇西或山东，青莲乡或碎叶城 　　 不如归去归哪个故乡 　　 凡你醉处，你说过，皆非他乡 　　 失踪，是天才唯一的下场 　　 身后事，究竟你遁向何处 　　 猿啼不住，杜二也苦劝你不住 　　 一回头囚窗下竟已白头 　　 七仙，五友，都救不了你了 　　 匡山给雾锁了，无路可入 　　 仍炉火未纯青，就半粒丹砂 　　 怎追蹑葛洪袖里的流霞？ 　　 樽中月影，或许那才是你的故乡 　　 常得你一生痴痴地仰望？ 　　 而无论出门向西哭，向东哭 　　 长安却早已陷落 　　 二十四万里的归程 　　 也不必惊动大鹏了，也无须招鹤 　　 只消把酒杯向半空一扔 　　 便旋成一只霍霍的飞碟 　绿的闪光愈转愈快 　　 接你回传说里去 ①新鲜生动的比喻，整齐匀称的对偶。如：“想这样子的台北……黑白片子”用一个准确、简洁而奇妙的比喻，把作者对现实的真切的感受表露无遗。“时而淋淋漓漓……也似乎把伞撑着。”读来朗朗上口，有醉人的韵味。②重重叠叠的字句，参差有致的韵语。作者充分应用双声叠韵，讲究平仄，转换同音异字，创造了音乐美。如：“惊蛰一过……走入霏霏令人