《湖心亭看雪》省优质课一等奖.pptVIP

中学语文在线－免费资源站： 我有一双火眼金睛： 雾气中的松树，白气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的人两三粒罢了。 咬文嚼字品痴行 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 文画结合诵痴景 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 文画结合诵痴景 雾凇 ，天与 与 与 ,上下 。湖上影子，惟长堤 、湖心亭 、与余舟 、舟中人 而已。 文画结合诵痴景  明亡后不仕，入山著书以终。 明亡后,“国破家亡，无所归止， 披发入山， 骇骇为野人。” “想余生平，繁华靡丽， 过眼皆空，五十年来总成一梦。” ——（ 《陶庵梦忆·序》 ） 咬文嚼字品痴行 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 身临其境说痴景 我看青山多妩媚，料青山见我亦如是。 我看湖雪多辽阔，料湖雪见我( )； 我看湖雪多静寂，料湖雪见我( )； 我看湖雪多纯洁，料湖雪见我( )； 、、、、、、 咬文嚼字品痴行 ——“独”之情怀 晋陶渊明独爱菊：“——，——”的隐逸； 宋周敦颐独爱莲：“——，——”的高洁； 唐刘禹锡独爱陋室：“——，——”； 王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照”； 李白的《独坐敬亭山》······ 代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。 身临其境赏痴景 这雪景独特在哪里？ 咬文嚼字品痴行 ——“独”之情怀 晋陶渊明独爱菊：“——，——”的隐逸； 宋周敦颐独爱莲：“——，——”的高洁； 唐刘禹锡独爱陋室：“——，——”； 王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照”； 李白的《独坐敬亭山》······ 贪玩天孙崇祯年西子湖上独看大雪强饮酒，个性仿佛独立了，精神好像自由了， 真高兴! 寂寞陶庵顺治岁茅草屋中梦忆繁华痴著书，隐居真的潇洒吗，避世就是坚贞吗， 费思量? 功名耶落空，富贵耶如梦，忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶仅堪覆瓮。 之人耶有没有用？ ——张岱《自提小像》 朗读感知 根据文章内容补全下面的对联 湖上看雪----亭中（饮酒） 湖上看大雪----亭中饮（）酒 西子湖上张岱独看大雪---- 湖心亭中（）（）饮（）酒 小结“痴情”： 　　 张岱之“痴”，一方面是缘于其特立独行的精神，追求自由的天性。他的“痴”是个性的张扬和抒发，他的“痴”充满了对大自然的热爱，他在与自然的对话中，感受着自由的可贵，体现出文人特有的生活性情。 另一方面，张岱之“痴”还缘于他心中挥之不去的故国之思和沧桑之感。 何夜无月？何处无竹柏？ 但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品：宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。 ----梁衡《秋月冬雪两轴画》 知人论世悟痴情： 《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡入山后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。 他在《陶庵梦忆·序》中说：“……想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。……” 中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰，寄情于阔大宁静、清寒灵动之山水，在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。 孤舟一寒士，独品满湖冰。 痴行痴景痴人痴心，